（1）本篇最后颁发于一九三四年四月二十六日上海《中华日报.意向》。
老辈常常说：前人比古人纯厚，心好，寿长。我先前也有些信赖，现在这信奉但是摆荡了。达赖啦嘛总该比平常民气好，固然“不幸短折死矣”，（2）但广州开的耆英会（3），却明显汇集过一多量寿翁寿媪，活了一百零六岁的老太太还能穿针，有照片为证。
（8）荆公即王安石。他官至宰相，封荆国公，故称王荆公。祸胎，指王安石曾经重用厥后转而架空王安石的吕惠卿等人。钟阜，指南京钟山，王安石暮年退居钟山半山堂。
古今的心的吵嘴，较难堪以比较，只好请教于诗文。古之墨客，是驰名的“和顺浑厚”的，而有的竟说：“光阴曷丧，予及汝偕亡！”（4）你看够多么暴虐？更奇特的是孔子“校阅”以后，竟没有删，还说甚么“诗三百，一言以蔽之，曰：思天真”（5）哩，仿佛贤人也并不觉得可爱。
另有现存的最通行的《文选》（6），传闻如果青年作家要丰富语汇，或描述修建，是总得看它的，但我们倘一调查内里的作家，却起码有一半不得好死，当然，就因为心不好。经昭明太子一遴选，当然仿佛变成语汇祖师了，但在当时，恐怕另有小我的主张，过火的笔墨。【ㄨ】不然，此人是不传的，试翻唐之前的史上的文苑传，大略是禀承意旨，草檄作颂的人，但是那些作者的文章，传播至今者恰好少得很。