半夏生，蚊虻不食驹犊，鸷鸟不搏黄口，八尺之景，修径尺五寸。景修则阴气胜，
景短则阳气胜。阴气胜则为水，阳气胜则为旱。
者，灭也，律受无射。无射，入无厌也。指亥，亥者，阂也，律受应钟。应钟者，
岁小饥，有兵，蚕不登，麦不为，菽昌，民食七升。戌。在壬曰玄<黑弋>。大渊
七，十二岁而周。荧惑常以十月入太微，受制而出行列宿，司无道之国，为乱为
岁大旱，蚕登，稻疾，菽麦昌，禾不为，民食二升。午。在戊曰著邕。协洽之岁，
何谓八风？距日冬至四十五日，条风至；条风至四十五日，明庶风至；明庶
音自倍而为日，律自倍而为辰，故日十而辰十二。月日行十三度七十六分度之二十
太岁。丑为闭，主太阴。太阴在寅，岁名曰摄提格，其雄为岁星，舍斗、牵牛。
北为报德之维也，西南为背阳之维，东南为常羊之维，西北为蹄通之维。日冬至
或存或亡。甲子干壬子，冬乃不藏。丙子干壬子，星坠。戊子干壬子，蛰虫冬出
季春三月，丰隆乃出，以将其雨。至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰
律受姑洗。姑洗者。陈去而新来也。指巳，巳则生已定也，律受仲吕。仲吕者，
精者为月；日月之淫为精者为星斗，天受日月星斗，地受水潦灰尘。
气萌。故曰夏至为刑。阴气极，则北至北极，下至鬼域，故不成以凿地穿井，万
岁而易常，故三岁而一饥，六岁而一衰，十二岁一康。甲齐，乙东夷，丙楚，丁
木，木辰之水，金、火立其处。凡徙诸神，朱鸟在太阴前一，钩陈在后三，玄武
居辰为厌日，厌日不成以举百事，堪舆徐行，雄以音知雌，故为奇辰。数从甲子
火也；戊己四时。土也；庚辛申酉，金也；壬癸亥子，水也。水生木，木生火，
阴在戌，岁名曰阉茂，岁星舍翼、轸，以七月与之晨出东方，营室、东壁为对。
七星、张周，翼、轸楚。岁星之所居，五谷丰昌，其对为冲，岁乃有殃。当居而
从中处欲知南北极远近，从西南表参望日，日夏至始出与北表参，则是东与东北
火烟黄。七十二日，庚子受制，金用事，火烟白。七十二日，壬子受制。水用事，
一节，以生二十四时之变。斗指子，则冬至，音比黄钟。加十五日指癸，则小寒，
北斗所击，不成与敌，六合以设，分而为阴阳，阳生于阴，阴生于阳。阴阳相错，
天有九重，人亦有九窃；天有四时以制十仲春，人亦有四肢以使十二节；天有十
毛羽者，飞翔之类也，故属于阳；介鳞者，冬眠之类也，故属于阴。日者，
则凝而为霜雪。
不居，越而之他处，主死国亡。太阴治春，则欲行柔惠温凉；太阴治夏，则欲布
一匹而为制。秋分<艹票>定，<艹票>定而禾熟。律之数十二，故十二<艹票>而当
姑洗生应钟，比于正音，故为和。应钟生蕤宾，不比正音，故为缪。日冬至，音
献之岁，岁有大兵，大饥，蚕开，菽麦不为，禾虫，民食三升。困敦之岁，岁大
以日为主，六月把稳，左周而行，分而为十仲春，与日相称，六合重袭，后必无