火生土，土生金，金生水。子生母曰义，母生子曰保，子母相得曰专，母胜子曰
风至四十五日，腐败风至；腐败风至四十五日，景风至；景风至四十五日，冷风
五日指戌，则霜降，音比夷则。加十五日指蹄通之维，则秋分尽，故曰有四十六
天坠未形，冯冯翼翼，洞洞氵属々，故曰太昭。道始生虚廓，虚廓生宇宙，
里积八千寸，得今后东万八千里。视日方入，入前表半寸，则半寸得一里，半寸
池也。小时者，月建也。天维建元。常以寅始起，右徙一岁而移，十二岁而大周
宇宙活力。气有涯垠，清阳者薄靡而为天，重浊者呆滞而为地。清妙之合专易，
而六之，六六三十六，故三百六十音以当一岁之日。
三日，则夏至之日也。岁迁六日，终而复始，壬午冬至，甲子受制，木用事，火
行四仲，终而复始。太岁迎者辱，背者强，左者衰，右者昌，小岁东南则生，西
而入，天下偃兵；当入而不入，当出而不出，天下发兵。辰星正四时，常以仲春
吕之数六十，主四月，极不生。徵生宫，宫生商，商生羽，羽生角，角生姑洗，
火胜，故冬至燥；燥故炭轻，湿故炭重。日冬至。井水盛，盆水溢，羊脱毛，麋
故舍八十岁而复故曰。子午、卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩。东
胃十四，昴十一，毕十六，觜二，参九，东井三十三，舆鬼四，柳十五，星七，
岁有小兵，早水，蚕不出，稻疾，菽不为，麦昌，民食一升。
申为破，主衡。酉为危，主杓。戌为成，主少德。亥为收，主大德。子为开，主
行二十八分度之一，岁行十三度百一十二分度之五，二十八岁而周，太白元始以
方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬；其神为辰星，其兽玄武，其音羽，
与也。日出于谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是
火也；戊己四时。土也；庚辛申酉，金也；壬癸亥子，水也。水生木，木生火，
德在堂则刑在术，德在庭则刑在巷，阴阳相德，则刑德合门。八月、仲春，阴阳
故音以八生。黄钟为宫，宫者，音之君也。故黄钟位子，其数八十一，主十一月。
表等也。正东万八千里，则从中北亦万八千里也。倍之，南北之里数也。其不从
律受林钟。林钟者，引而止也。指申，申者，呻之也，律受夷则。夷则者，易其
太岁。丑为闭，主太阴。太阴在寅，岁名曰摄提格，其雄为岁星，舍斗、牵牛。
星舍营室、东壁，以正月与之晨出东方，翼、轸为对。太阴在巳。岁名曰大荒落，
方曰幽天，其星东壁、奎、娄；西方曰颢天，其星胃、昴、毕；西南边曰朱天，
甲子，蛰虫早出，故雷早行。戊子干甲子，胎夭卵<卵段>，鸟虫多伤。庚子干甲
星分度，角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十一四分一，斗二十
谓フ明。至于曲阿，是谓旦明。至于曾泉，是谓蚤食。至于桑野，是谓晏食。至
壮五，终九。五九四十五，故神四十五日而一徙，以三应五，故八徙而岁终。凡
本标呼应，故阳燧见日，则燃而为火；方诸见月，则津而为水。虎啸而谷风至，