诗曰：
辨悟手接着经卷，瞻仰着天涯，没法发挥，直看到望不见才住。目睹得这一纸在爪睦国里去了，只叫得苦，世人也多呆了，相互抱怨。一个道：“才在我手边，差一些儿不拿得住。”一个道：“在我身边飞过，只道你来拿，我住了手。”大师唧哝，一个老成的道：“师父再看看，敢是吹了没字的素纸还好。”辨悟道：“那边是素纸！刚是揭开首一张，看得明显白白的。”世人迷惑，辨悟放开双手看时，公然失了头一板。辨悟道：“千年古物，谁知本日却弄得不完整了！”忙把来叠好，将包包了，紫涨了面皮，只是怨怅。世人也多悔怨，不敢则声。黄撮空没做事理处，文诌诌强通句把不中款解劝的话，瞥见辨悟不喜好，也再没人敢讨看了。船到山边。世人各自登陆散讫。辨悟自到寺里来，说了相府白还经卷原因，合寺无不欢乐赞叹：却把湖中落空一叶的话，瞒住不说。寺僧多是不在行的，也没有人翻来看看。交与方丈清算过罢了。
眼观秽弃，颡当有。三元科名，恰字罢了。
月说嘉靖四十三年，吴中大水，田禾淹尽，寸草不生。米价踊贵，各处禁粜闭籴，官府严示平价，更加米不出境了。元来大凡年荒米贵，官府只合静听民情，不去肇事。少不得有一伙有本钱趋利的贩子，贪那贵价，从外方贱处贩将米来；有一伙有产业囤米的财主，贪那贵价，从家里廒中收回米去。米既垂垂辐凑，价自渐浙平减，这个事理也是极轻易明白的。最是那不识时务固执的冬烘做了官府，埋头遇荒就行禁粜。闭籴、平价等事。他认道是不使外方籴了本地米去，不知一行制止，就有棍徒诈害，遇见本地买卖，便自声扬犯禁，拿到公庭，立受枷责。那有身家的怕惹事端，家中有米，只索闭仓高坐，又且官有订价，不准贵卖，无大利钱，何必出粜？那些贩米的客人，见公价不高，也无想头。就是小民暗里愿增价暗籴，俱怕败露受贵受罚。有本钱的人，不肯担如许干系，干如许没要紧的事。以是越弄得市上无米，米价转高，愚民不知，上官不谙，只抱怨道：“如此禁闭，米只未几；如此仰价，米只不贱。”没得讲解，只囫囵说一句救荒无奇策罢了。谁知多是要行荒政，反致越荒的。
仓颉制字，爰有妙理。三教贤人，无不消此。
却说唐朝侍郎白乐天。号香山居士，他是个佛门中再来人。埋头经心内典，勤修上乘。固然顶冠束带，是个宰官身，却自念佛看经，做成居士相。当时因母病。发愿手写《金刚般若经》百卷，以祈真佑，散施在各处寺宇中。厥后五代、宋、元兵戈扰乱，数百年间，古今名迹海内亡失已尽。何况白香山一家遗墨，不知多怎地毁灭了。唯有吴中太湖内洞庭山一个寺中，传播得一卷，直至国朝嘉靖年间仍然无缺，首尾不缺。凡吴中贤士大夫。骚人骚人曾纷赏鉴过者，皆有题跋在上，不消说得：就是四方名公旅客，也多曾有赞叹顶礼、要求拜观。留题姓名日月的，不计其数。算是千年来希罕古迹，极其可贵的物事。山僧相传珍宝保藏，不在话下。