现在人们方才经历了丧尸危急，十几年的辛苦糊口，让每小我都变得很务实。都雅确切也是一种用处，但是几条做工精彩的金项链绝对没有一个洗脸盆有效。如果面前摆着一个洗脸盆和一堆金项链，二者只能选其一，绝大多数人都会挑选洗脸盆，不要金项链。
在这类环境下，以物易物就变得费事且低效，规复货币买卖势在必行。因为已经“改朝换代”，塞维坦王国本来利用的货币必定是不能再利用了。遭到丧尸危急的影响，人类遍及对贵金属无爱，在他们看来，一快金砖还不如一块能够用来切割的铁皮有效。再加上人丁骤减，人均贵金属保有量大大增加，贵金属就变得更加不值钱。
畴昔因为糊口质料稀缺，人类不得不回到粮本位期间，放弃货币买卖，以物易物。现在人们的出产力已经回到了当代水准，人丁却降落到了太古水准。塞维坦王国天下只要一百多万人丁，出产出来的物质底子耗损不完。
规复电力，开通各地区之间的客车线路，兴建大众浴场，改良布衣的卫生状况。这一系列的活动下来，布衣对俄梅加师的认同感大大增加。即便对俄梅加师的战力没有信心，他们也情愿站在他们这边，与他们共同对抗反俄梅加联盟。
铜、铁、铝之类的常用金属，因为耗损量大，代价则是居高不下。现在市场上已经畅通起各种百般的铜片、铁片和铝合金片，被布衣当作货币利用。因为没有同一的标准，这些货币的质量整齐不齐，并且用起来也比较费事。
乐土币的发行过程，比李彼得料想中的要困难的多。因为比年战乱，布衣对军队的信赖度始终很低。哪怕李彼得已经同一了塞维坦王国，并且击败了反俄梅加联盟两次，布衣还是以为俄梅加师不敷靠谱。即便是打了败仗，在各地区还是有“俄梅加师要完”的流言。
李彼得想不到甚么好体例，只能服从亚瑟的建议，在海内展开了一场阵容浩大的“寻亲活动”。这场活动的意义在于，让那些因为丧尸危急和军阀混战，被迫与家人分开的人，与亲人团聚，从而加深布衣对俄梅加时的认同感。
因为答复镇的印刷厂没有设想和出产纸币的经历，李彼得只能拜托天使蜜斯姐设想一套纸币，然后在新基地建立一条纸钞出产线，在这里出产纸币。因为纸币是天使蜜斯姐设想的，由是由乐土体系的出产线出产的，以是被定名为“乐土币”。