以是贤人的办理体例就是：安抚百姓的心灵，保障百姓的根基权益；放低百姓的好斗的意志，加强百姓的斗争气力；总能让群众制止体味一些虚妄偶然义的假大空，制止寻求一些没有计谋代价的东西，这天然就让智者没法操纵老百姓了。以是，尊敬每一样事物和思惟，不特别为某个详细的环境建立目标（有为（四声）：不为了甚么，不建立过于详细的目标），才气管好统统。
若说中国巨大……不说地大物博……也不说人杰地灵、四大发明……单单道家的精华就足以安出身界了！！那才是中华大聪明！
筹办申请天下文明遗产的纳西古乐，实在是宋元明清遗留下来的玄门洞经音乐玄门音乐被称为仙乐，它发源于北魏，并在隋唐进一步生长，到宋元两代进入繁华期间，明清则进一步提高，产生了和各地官方音乐融会的趋势，呈现了气势差异各隧道情，20世纪50年代之前，中国各地看道场赏识玄门音乐是农夫文明糊口中的盛事。
道家思惟在我国传统文明中的职位仅次于儒家。大抵可分为黄老学派、老庄学派、玄门派三大类。
玄门小提及步于南北朝，成型于唐宋，鼎盛于元明清，绝大多数神怪小说都是玄门小说代表作有《南柯太守传》、《封神演义》、《绿野仙踪》等，并对《西纪行》、《红楼梦》产生了庞大的影响，是我国小说lang漫主义真正的泉源李白的诗公认具有超脱的气势，而这类气势来源于玄门的仙风道骨，李白的《梦游天目吟留别》是典范的求仙诗。羽士张志和的《渔歌子》更是脍炙人丁西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
而颠末几代文明断层。当代人的目光真的短浅的让人吃惊，自虐，媚外，美国再强大也会有畴昔的时候。只要适应天道。该强大的时候强大，该低调的时候低调，才气悠长不衰！！
————不特别地崇尚贤才，不偏袒地尊敬每一名百姓，大众才不会争夺受尊敬的资格。不特别地过分举高希少罕见的货品的代价，正视每一种产品的畅通，大众才不会放下本身兢兢业业的分内事情去把珍品据为己有。不特别地衬着本身对于某些事物的特别爱好，尊敬每一名百姓的代价取向，大众才不会常常窜改斗争目标。
对统治者而言，道家黄老术是他们治国的秘技之一。在很多明君身上，都能够看到黄老思惟的影子，唐玄宗、宋徽宗、朱元璋、康熙都曾专门给《品德经》作注，固然他们常常从法家的角度曲解老子思惟，但不成否定的是，“文景之治”、“贞观之治”、“开元乱世”、“康熙乱世”无一不是黄老思惟的产品，而两宋期间经济文明的高度繁华、明末清初的发蒙思潮以及明天鼎新开放的成绩，也无一不与黄老思唯有密切干系。当然，统治者实施有为而治的黄老思惟时，普通严格地限定在经济文明方面，至于政治范畴，除了明末清初社团构造比较活泼外，官方政治力量向来没有获得过真正生长。这一局面乃至持续到了明天。
元朝，因科举被废，很多士人入了道们，使得元曲与玄门结下了不解之缘，羽士马致远的《天净沙秋思》更是元曲中的极品枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，落日西下，断肠人在天涯红楼梦中的《好了歌》就不说了，《三国演义》中的篇首题诗也具有稠密的玄门思惟玄门戏曲中最驰名的是《邯郸道觉悟黄粱梦》，《西华山陈抟高卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》等。