“好啊，被告是谁，被告又是谁？”
李氏不能分辩，只能任柳氏啐骂。后柳氏气急废弛，竟然一命呜呼。老太太身后，俄然又出来了几位张氏宗亲，自云乃此户人家远房亲戚，怪李氏坏了家门，向其索要产业。两边争论不能下，便惹告状讼到推事院。
李熙阐发完了费俭仁的套路以后，对着乡老们道；“这类套路不是他费俭仁发明的，也不是任他想如何样就如何样的。在我的故乡山西路，也曾经闹过如许的事情，厥后啊……”
来到下榻的堆栈以后，程祁为他举荐了几位村民代表，并简朴地先容了一下案情：这些村民都是下蔡县的农夫，祖祖辈辈都在土里刨食，也都是诚恳本分的人。固然淮南煤矿在百年前都有零散的开采，但一向都没有成甚么气候。真正的大范围产业化出产还是从三十年前开端。
程祁之以是找到他，还是因为第一目睹到他媳妇――哦，未婚妻――就大喊了一句：“你这个兄弟我交定了！”
由此，费俭仁与两淮路的官府们沆瀣一气，让官府毁约收回地盘（只给了农夫很少的青苗费赔偿），然后费俭仁只需求从煤矿工厂的收益中拿出来一点点就足以让税务部分闭上嘴巴乃至公开鼓励了――毕竟，税司存在的目标就是收税，收更多的税。产业和贸易的税收支出可比农业税多多了――一百亩田一百年交上的税能够还没有一个工厂两三年交上来的税多。
也就是从当时候开端以费俭仁为代表的产业本钱开端鄙人蔡县大肆买地，而此中的猫腻真是一言难尽。这些村民莫名其妙的就被从本身祖祖辈辈糊口了八百年的地盘上赶了出去，或者成为流民，或者被迫凭借于厂矿而糊口。
“芳婷在家陪她父亲。”李熙也是个心宽的主儿，没介怀程祁先问他媳妇安否：“上面我们要做甚么？”
有这篇判词，李熙提出了一个后代法学家们津津乐道的观点：等候能够性。即评判一小我的行动是否具有合法性（违法性）时，要设身处地的站在此人的角度寻求是否一个正凡人在这类景象下另有另一种更好的挑选。
李熙摩拳擦掌：“为民请命，义不容辞啊。”
李熙成名是他二十二岁那年在洛阳推事院中处理的一桩情面官司：
洛阳城郊有一户姓张的人家，单传三代的男丁。前年工厂中出变乱砸死了立室未久的儿子张甲，未几张甲之父也因悲哀过分而归天。家里只要张甲之母柳氏，张甲之妻李氏以及张甲的遗腹子张乙三人。
他按下关子，意味深长的看了世人们一眼以后才持续道；“和官府打官司，提及来是一件吓人的事情，但是呢，官府实在也是一只纸老虎。官府偶然候比小女人的胆量还要小，只要我们把握住了它的脾气，那么就会发明，实在他不过就是一只大一点的梨花喵。”
这桩官司的来龙去脉倒是很简朴，事情启事也很庞大。只是有一点儿纠葛：李氏救济婆母乃是属于孝心，自古以来是中国的传统美德――人之所别与禽兽也。若非柳氏活力而死，李氏几近能够立一块贞孝牌坊。但是张家三代单传，李氏抛开幼儿去救一个老太太，这个行动的成果却又导致了张氏香火断绝，从另一方面看“不孝有三无后为大”，李氏的罪恶却又大了去了。
孟子云，权可变道，责人不成无己时。夫激流澎湃当中，稍纵即逝，此时安得沉思熟虑邪？情急之下不得分身，弃儿救长，此天理之正而民气之安者也。大人君子高居岸上，自有洞若观火之明。倘若姑死儿存，难道亦可责以爱儿弃姑者也？