宏伟的罗马式长柱，另有高约二十丈的巍峨外墙，全部修建占地约二十亩，内场分为大小两个。大的一个为竞技场，深受汴京市民欢迎的蹴鞠赛就在这里停止。平时也能够作为平价商品的特卖会，广受家庭妇女的欢迎。在这里能够淘到来自四海各地的各种小琐细，有承平洋上食人部落用人牙串成的项链，美洲殷地安人的水晶骷髅头（那位酋长说是真的），传闻是正宗的南洋檀香木做的护身符，埃及挖出来的莎草纸，两河道域出土的史前文物，克里特岛上的金属牛头，哦，另有七尺长的青铜剑――卖主说是周天子的天子剑。
黄阳对着唐寅画的一套福娃另有祝枝山写的“同一个天下，很多个胡想”表示很感兴趣，程祁也找到了一卷“汉朝”的春宫画，只是上面为甚么用宋体字题写了一些让人想入非非的诗句呢？这是一个风趣的课题啊。
黄阳兴趣勃勃地花了一文钱买了十个铁丝圈，还妄图能套中个木偶娃娃归去――程祁不晓得他要这玩意儿干啥，莫非是筹算送给华芳芙？――当然，他的光荣设法遭到了失利。不过黄阳顿时又把重视力转移到了下一个地摊上：“阿祁，走，有射箭的，去玩两把。”
郭山花了两文钱买了一包椰枣分给火伴们吃。明天是休假日，大人小孩都出来玩儿，有不断念的来这个假货集合地淘宝，另有更多人是来找乐子的。
大竞技场如此之大，卖零食的不在少数，本土风情的小吃如保定府的驴肉火烧，关中的肉夹馍，汉中的凉皮，荆楚的热干面都到处可见，另有逗小孩子玩的吹糖人，爆米花，棉花糖都各处着花。程祁倒是俄然想到：不晓得这期间有没有鸡排西施和阿拉伯烤肉。
书数礼乐射御是士大夫传统的技术，从先殷勤宋朝都未曾断绝。在程祁糊口的阿谁期间，因为蛮族入侵，人丁居于优势的鞑子们不敢让汉人习武，才把读书人变成手无缚鸡之力。而这个期间的宋朝读书人，几近大家都会驾车、射箭，对音乐也都有着必然的涵养。
究竟上，儒家对君子的教诲范围还是相称全面的，书和数别离相称于语文和数学，礼的内容包含了社会知识和品德标准，音乐熏陶人的情***箭实在是体育的代称，而御――具有一张驾照也还是很首要的。这个期间的儒家还没有经历过蒙古和建州两次蛮夷入侵的阉割，对读书人的培养，仍然是真正的为国为族，而不是为了一家一姓的悠长统治。
在大竞技场内，他看到了半裸但是身上充满了刺青的南边岛夷女子，她们兜售的传闻都是一些很伤害的东西，只要最不怕死的才敢去她们那边买东西。走过一个卖烤羊肉串的天方大叔时，饥肠辘辘的三人被这香味所勾引住了脚步……美好的孜然异化着辣椒粉的香气，让程祁一口气就吃了五串。然后他们又在一名穿戴和服的大嫂那边买了些日式的小丸子，从东头吃到西头，尝了天竺的飞饼，也试了一点一名殷地安人大叔卖的玉米饼，总而言之，他们吃得很过瘾，同时也饱览了各种秀色，真可谓不虚此行。
而后一百多年的时候里，跟着商品经济的繁华和生长，发源于五代残唐的格式就有些逼仄了，并且坊市轨制也显得与商品经济日趋摆脱。终究在共和反动的期间，在朝的共和当局对汴京停止了重新的打算，打消了唐朝留下来的坊市分别，改成了因地制宜的街区制。沿着运河一代被分别为贸易区，是汴京维系保存的底子，本来的皇宫地区被改成了供泛博市民玩耍的国度公园――以及政治集会的场合。