又因调料种类也未几，不管何种伎俩，都以保持和催出食材天然鲜香为要，虽味不及地球当代品类之多，但在高超的庖厨之手，也可揭示非常的甘旨。
煎制之食，多以肉类为主，有各种大肉、也有肉饼、麦饼。
嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。
此大婚之礼，倒是与他往昔影象中诸多当代婚礼截然分歧。
除却筷子，另有刀叉，刀用于切肉，叉用于将肉叉起，但这倒是在此世初期风行。
君子的婚礼乃是大事，乃当拜祭六合，最后又拜得先人，如此完成三拜，才是两人正礼。
鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。
淮伯祭司朝王越感慨道，明显也感遭到了那股力量。
最后一种是烤，在这宴会上，以烤制食品以全羊居多。
此世限于各种，各色饮食远不及当代之多，手腕也是极少，不过乎三者。
丝竹声声，《鹿鸣》而起，数十乃至百计的酒保捧着各色好菜、美酒如云穿行而上。
翠绿富强的桃树啊，叶子长得繁密。这个女人嫁过门啊，定使伉俪和乐共白头。
告上礼毕，又有礼者递上竹简，交于吕里医内行中，吕里小君子缓缓退后，跪于他身下。
翠绿富强的桃树啊。花儿开得红灿灿。这个女人嫁过门啊，定使家庭和顺又完竣。
唯军人这一阶的小家，还在就餐的几案上用刀叉现割现叉。
对席以后，有酒保将之前告祭先人，获得先人赐福的“牢（牛肉）”，端于几案之前，躬行一礼为两人分菜而食，此即此世大夫家大婚时的“同牢礼”。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
如许的崇高。不但是自小养成，更在于长达数百年乃至更长时候的基因遴选优化，昔日在地球，他只在天方地区很多世代酋长及王室家属见过。
除却烹调，第二者是煎，煎用的是铜板，铜板上有油，下方置火而煎。
大夫贵族之家，则多用的铜筷，乃至更贵重的银筷、象牙筷，此中因为用银筷就食传闻无益身、益心和却病之效，稍稍有些家底的家属，都会采取，像吕里家这等大家世，与宴者用的都是银筷。
王越感知中，跟着先人颂歌《烈祖》声起，恍如有很多个强大的意志自某个方向跨空而来，降于先人牌位之上，其意模糊与吕里家的人相联浑然构成一体。
看着这场景，王越拿起几案上一段切削好的甘蔗，咀嚼着其甜美如有所思。
一是烹调，烹就是煮，饪就是熟，烹调就是用煮的体例使食品化为熟食。
翠绿富强的桃树啊，丰腴的鲜桃结满枝。这个女人嫁过门啊，定使家庭和谐又欢乐。
在此以后，他也将真正开端承担家属的重担，不管是畅旺家业还是开枝散叶。
吕里小君子将头深深低下悄悄的听着，身为吕里家大宗嫡子，本日于他而言。是比及冠更首要的时候，更是吕里家最首要的时候之一，及冠代表着他成年，而结婚则代表着他真正的成人。
自天降康，丰年穰穰。来假来飨，降福无疆。顾予烝尝，吕孙之将！
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
其他皆烹于后厨后灶。
分菜者是一个非常首要的职位，须无任何疾病者才可为之，并且每日都要沐浴熏香，分菜前须洗手沃盥，分菜时更还须戴上头罩，以包管食品的干净。