首页 > 异西游之金蝉曲 > 第五十一章 《阿弥陀经》

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道真笑道:“玄奘,我净土宗的底子便是一卷《阿弥陀经》,本日为师便将此经的练气法门授予你。你且依此法门修行,先将修‘维摩诘心经’得来的一身真气转化了,重铸修行根底,然后为师再传你降魔护道的神通神通。”

一旁的慧镜看到此物,动容惊呼道:“大五行快意金梭!大师兄你真是好大的手笔!”

陈祎方才走到山脚下,便看到慧镜正在那边向他浅笑招手。他当即加快脚步走上前去,改换称呼叫了一声“三师兄”。

陈祎现在已是练气修士,神魂远比凡人强大,过耳不忘只是等闲之事,以是这经文道真只讲授了一遍。

讲完以后,道真带着些遗憾的口气道:“这《阿弥陀经》实是我佛门修行的无上大*法,昔年西方尊者释迦摩尼便是修持此经,终究证得无上美满法相‘丈六金身’。

陈祎心中升起这个动机后,随即又否定了他。现在他也算踏入了修行者的天下,很清楚这天下上绝没有甚么天庭地府、四海龙宫、西方灵山。再者他本身以及孙悟空的出身也与那部《西纪行》的描述相差甚远。

陈祎再次施礼拜谢。

慧镜转头对身边的陈祎笑道:“这位便是我们大师兄了。‘剑僧’神照,一手‘不动明王斩魔剑’慑服群小,在修行界申明赫赫,你还不上前见礼。”

慧镜笑问道:“六师弟你现在要去那里?”

他的话音未落,草庐中忽地传来一句有如金声玉振的笑语:“三师弟,你怎地又带着师弟来敲愚兄的竹杠?”

陈祎一一记下,又向道真就教了几个修行上的疑问,然后便拜辞了分开。

“现在这三支固然都有人仰仗手中的一卷经籍成绩法相,却始终不能臻达美满并迈出最后一步。不知何日三卷经籍方能归一,培养第二位释迦牟尼尊者。”

”只可惜自释迦牟尼尊者化虹而去后,佛门产生内哄,《阿弥陀经》一分为三,一卷存于天竺烂陀寺,一卷经我师鸠摩罗矢传入贫僧手中,一卷却被慈航道人的转世之身观安闲尊者获得并赖以创建潮音洞一脉。

慧镜指着前面孤零零立在山顶的一座草庐道:“六师弟,这里便是我们大师兄神照的‘剑庐’了。大师兄最早跟从师尊,修为最深,家底也最为丰富,等下要见面礼的时候千万不要客气!”

然后转向陈祎道:“小师弟尚在练气之境,常日赶路应是用神行、遁法、御风之类的手腕,不但破钞真气,也有诸多限定不便之处。愚兄便送你一件用来代步的小玩意儿。”

慧镜道:“你初来乍到,一时候那里找获得合适的寓所?愚兄先带你熟谙一下环境,趁便见一见你其他四位师兄,然后再帮你选一座山岳好了。”

说着便从袖中取出一个五寸长、金灿灿似织布梭又似小舟的东西。

道真先让慧镜自去,然后将陈祎唤到身前坐下。随即便将一篇经文讲解给陈祎听。

陈祎这才听得明白,晓得了这篇经文是对应着练气之境九个层次的心法,其精微奥妙之处,较之先前修习的“维摩诘心经”不啻云泥之别,便是与“金蝉摄元术”练气阶段的法门比拟也是不相伯仲。

陈祎答道:“师尊命小弟选一座山岳栖居,小弟正要到处去看一看有没有合适的地点。”

“六师弟,往这边来!”

陈祎仓猝上前几步恭敬地见礼道:“小弟玄奘,拜见大师兄。”

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