为了达到前两个目标，陈祐琮筹算重停航路，生长海贸，寻觅高产的农作物。为了推动最后一个目标，张惟昭筹算先体系培养出来一批有高程度医疗和护理技术的女官，为宫廷和贵族供应医疗安康办事。宫廷和贵族是这个期间时髦的引领者，他们所享用的办事，必将引来处所乡绅的仿效，由此达到推行新的医疗和安康理念的目标。
没有想到一贯长于察纳雅言的天子这一次却对这些劝止的声音置之不睬，不但调集了更多造船的工匠会商远帆海船的制造，还同时开端动手策划在东南本地几个分歧的商埠建立官办船厂。
而在成祖驾崩，仁宗继位今后，弹劾三宝寺人好大喜功，劳民伤财的奏折如雪片普通飞来。三宝寺人在重重压力之下开端了第七次远航，却在半途离世。
并且培养这些女孩子去尝试科学发明和东西改进，比陈祐琮本来一开端提出的，在科举测验中插手工程一科要低调很多。毕竟这时候绝大多数有学习天赋的男人都是以四书五经为圭臬的，冒然转向，会引发很大的反弹。
出于这类担忧，有些官员，特别是负担劝谏天子重担的御史言官，已经开端上疏对天子停止劝止了，以为天子应当把心收拢在正视农桑，管理水患上，这才是国度社稷的底子。
但张惟昭并没有把目光范围在本身之前带的门生上。京中八到十四岁的女童或少女，不管出身，只要能够通过测试，都能够当选。
但是皇背工下此次新召来的女官却不在六局二十四司之列，而是被归入了皇后新设的两院：画院与病院。
但是大多数文官却以为，地盘才是大炎的底子，若怕他国从海上来犯，那就实施海禁，制止本国人前来登岸，也不准公众擅自出海贸易就是。至于制止海贸带来的丧失——大炎地盘广袤，还怕这点丧失吗？
但是，很快他们就发明，新帝又弄出了新的幺蛾子。
固然三宝寺人回嘴说：“欲国度强大，不成置陆地于不顾。财产取之于海，伤害亦来自于海。……一旦他国之君夺得南洋，中原危矣。我国船队战无不堪，可用之扩大经商，制伏异域，使其不敢觊觎南洋也。”
这些风评，也陆连续续传到陈祐琮耳中一些，但陈祐琮只当是耳旁风，完整不予理睬。
插手测验的大多是浅显读书人和低阶官吏的女儿。世家大户大多对此持张望态度，不肯让女儿去冒这个险。而穷户百姓家的女儿贫乏受教诲的机遇，没有本钱通过测验。
刚开端招人的时候张惟昭并没有希冀获得遍及呼应，没想到情愿报名插手测验的女孩却多出她的设想。
在成祖和三宝寺人都还健在的时候，朝中的文官就已经纷繁上疏劝谏成祖停止这劳民伤财的帆海了。以为这类行动除了空耗资材，对大炎毫无好处。
间隔天子大婚已经半年畴昔了，后宫现在还只要皇后一人。于太后和陈氏宗族耆老都在催促天子纳妃。天子不爱女色是功德，但纳妃事关连绵宗嗣的大事，不成忽视。
成祖在位期间，曾七次遣三宝寺人下西洋，走到过爪哇、苏门答腊、天方和古里等国度，带返来珍宝无数，同时也让沿途这些处所记着了大炎的名字。
陈祐琮开端沉沦上了船舶和帆海。
至于画院，那些学习算数、多少和透视画法的孩子，则是为新东西的发明做筹办的。这些固然都是女孩子，但张惟昭在松竹女校的时候就发明，因为女子的前程少，以是这些有才干、有抱负的女孩子，只要你给她们一点机遇，她们就会更加尽力，巴望做出成绩。