同时被治愈的，另有张惟昭。
这类行动常把张惟昭逗得哈哈笑。张惟昭感觉，精力阐发学中有一个观点，能够用来描述陈祐琮的行动，就是“子宫妒羡”，指男人因为没有孕育生命的器官，会对女性的生养才气产生妒忌和恋慕的情感。不过陈祐琮把这类情感表达得非常敬爱。
宿世痛苦的灭亡经历，当代流落他乡的孤傲感，在陈祐琮暖和而健旺的度量里，在她怀中婴儿的奶香和呢喃里，渐渐隐退。
而当他在用充分的能量爱这个孩子的时候，他本身内心阿谁孤寂的孩子，也被暖和缓治愈了。
他的回避，会形成重生儿父爱的缺失，直到这个孩子长大，又成为新一代爱无能的父亲。
耐久以来，张惟昭都在扮演一个固执的赐与者的角色。而有身和生养的时候，她却必定是脆弱的，并且这类脆弱的状况不是短期间内能够窜改的。
张惟昭读书的时候，她的教员曾经说过，一段质量杰出，充满爱意的密切干系，对人的品德生长的鞭策，赛过一个高超的心机大夫。张惟昭感觉她现在的经历完整考证了这段话。
然后她发明，究竟倒是，陈祐琮用了全数的力量去爱他们的孩子。他不止一次跟张惟昭提及，他幼年时蒙受的痛苦，毫不让他们的孩子再接受。
张惟昭宿世见过很多如许爱无能的父亲。家庭中父亲角色的缺失，是如许遍及的题目，乃至人们缔造出了一个新名词来描述这类征象，就是“丧偶式育儿”。
掩上土以后，她发明本身开端吟唱一种连她本身也听不明白的颂词，跟着她的唱诵，一株幼苗破土而出，飞速生长，瞬息间就长成了一株参天大树，树干直径有一米多宽，枝叶直指向星空。
在张惟昭充满爱意地抚摩着本身鼓起的肚子的时候，他仿佛透过光阴的迷雾，看到了母亲季灵芸当年是如何充满爱意地抚触着尚在母腹中的本身。在张惟昭满怀神驰期盼着这个小生命到来的时候，他也仿佛感遭到当年母亲对本身的期盼。
随后张惟昭突破常例的行动越来越多，无一例外都获得了天子的支撑，旁人的群情，偶然也会传到天子耳朵里，但却不会摆荡他的挑选。
在张惟昭有身期间，也有恪守老端方的文官上疏，以为天子此时应当充分后宫，广布子嗣。但对于如许的谈吐，堕入到庞大高兴中的陈祐琮底子懒得理睬。看到本身的上疏连一点水花都没溅出来，这些人未几时就偃旗息鼓了。
陈祐琮却对产后衰弱的老婆闪现出了实足的庇护欲，存眷她的感受，乐于满足她的各种要求。是以张惟昭产后规复的速率很惊人。
比如张惟昭对峙本身给小皇子哺乳。陈祐琮怕她过分辛苦，但母乳豢养的好处张惟昭早就跟他讲过，他固然没有完整听懂，但也明白了这对孩子的安康是非常无益的，便不再反对。
这类感受，常常让他打动到想要堕泪。他眷恋地依偎在他的老婆和未出世的孩子身边，把忙于政务以外的时候都拿来伴随老婆和孩子，仍然感觉不满足。
陈祐琮一点一滴伴随和见证了这个古迹。不晓得为甚么，瞥见这个小生命在老婆的肚子里一点一点长大，他好似也重历了一遍本身被孕育的过程。
张惟昭最“过分”的一件事，是对峙让陈祐琮参与育儿，比如拍哄、擦屁股、沐浴。让堂堂一国之君去做这等妇人的分内之事，这不是疯了吗？但陈祐琮也一一照做了，并且还乐在此中。