之以是会花这么长时候去做筹办，是因为不管陈祐琮，还是张惟昭，都但愿把远航的风险降到最低：不让海员做无谓捐躯，不浪费钱。
一些女子受了教诲以后，便开端认识到本身不凭借于人也能够糊口。以是到大炎中期，江南有女子开端挑选毕生不婚，或者丧偶后不肯意再嫁，有些本身支撑流派做买卖，有些给人做闺塾师，本身赡养本身。（闺塾师指教女门生的塾师，有学者专门研讨过明清江南的女性教诲，见高彦颐《闺塾师》，胡晓真《才女彻夜未眠》）
张惟昭最早教出来的那些门生，张惟昭的后代们，成为了通报这火种的中坚力量。
最早开端照应北京，创建官办女学的是南直隶的姑苏府。创办人是姑苏知府周融。处所女学起首呈现在姑苏并不是偶尔。相较于北方，江南的民风更加开放、活泼。在北方的富朱紫家还对峙女子无才便是德的时候，南边的书香世家已经认识到女子受教诲的首要性，以为一个家属有没有真材实料，不但要看男人是不是读书长进，还要看女子有没有接管充足的教诲。
厥后这幅画成了大炎内宫的珍品。任汗青风云变幻，这幅画仍然完整无缺，一向到了二十一世纪，被保存在福建博物馆中。
最后，张惟昭开端在北京办女学、招女官，喝采的人未几，质疑的声音很大。厥后比及这些女大夫、女机器师连续拿出成绩的时候，奖饰的人多了，质疑的声音也更大了。
但是，恐怕在长途航路上，只要绿茶还不敷。张惟昭又想起了另一样维生素非常丰富的生果，柠檬。这个期间大炎有柠檬吗？张惟昭不肯定。她画了柠檬的彩色图片，让她的门生们照着画了很多摹本，然后重金赏格寻觅柠檬。
要走到这一步并不轻易。
为甚么会有这类差别？张惟昭研讨了三宝寺人出海的航路，并找了当年参与过远航的海员的先人来做访谈，发明坏血病没有呈现的首要启事是，三宝寺人的远航主如果沿亚非大陆的海岸线停止的，采取了阿拉伯贩子走熟的航路，每隔一段时候就能够找到合适的地点停止补给。而欧洲探险船队高出大洋斥地陌生航路，要在茫茫大海上飞行好久，沿途很难见到陆地，偶尔遇见荒岛也没有物质供应，很难吃到新奇蔬果。
起首，把全新的地理知识传授给航队带领者。地球是圆的，这个知识要有。但让一群信赖地盘是四方平整的，天空就像一个大锅扣在地盘上的人们，认识到地球是悬浮在宇宙中的一个球体，这谈何轻易？张惟昭亲身主持了多场研讨会，让本身的门生带队停止了一系列的考查和尝试，才压服那些船队精英。
这九年的时候，张惟昭把事情的重心着力在以下几点：
张惟昭的“生日”实在是她遇见张荣鲲的日子。她把这一天当作本身的生日，以此来记念师父。
而后，女学设立的项目逐步增加，除了本来的医疗卫生、算数和画图以外，还增加了农桑、水利和织造。这些科目很少谈大事理，讲的都是最合用的东西。垂垂地，一些男人也不肯意在书斋里皓首穷经，号令男人县学也增加合用科目。朝廷不肯行动过猛激发争端，因而一开端也是以试点的体例在江浙推行。这些试点推行的时候，周融已经升任浙江布政使，天然对推行新政非常用心。