但偶然蒋介石的某些政策和做法也实在是让人看不畴昔，冯玉祥也会停止劝谏和攻讦。冯对蒋的集权多有攻讦，他在日记里写道：“蒋先生但是国度的魁首，甚么都是一人兼任，一小我便是全能，也不能兼顾万处，这甚么都管的主义叫甚么都不管。”冯玉祥因之专门给蒋写信建议：“请设智囊团及专门人才研讨团，因一人的精力有限，如果有要事待商，可请智囊团研讨插手定见，专门人才之设专为科学之会商，如火线坦克车之如何破法，计谋上之题目皆可付与研讨。”冯觉得罗斯福、斯大林以是能有大成绩，与实施此建议有直接干系，故望蒋能以此项建议为当务之急。
然人非圣贤，蒋天然也有很多招致不昭雪对的事。在冯玉祥看来，蒋的弊端多是因为受上面人的蒙骗，如谈到国度军事状况时，冯玉祥就说：“蒋先生固是君子可欺。”
抗战期间，在抗日救国的旗号之下，冯玉祥与蒋介石干系团体是较为和缓的，冯从命蒋的带领，蒋尊敬冯的定见。在民族危亡关头，冯玉祥对蒋介石做了三件事：不竭鼓励蒋果断抗战决计；重视保护蒋的魁首职位和庄严；也勇于攻讦蒋的不敷。
抗战发作后，冯玉祥号令结合抗日，反对让步投降。当时恐日症、亡国论甚盛。抗战期间，蒋更几经摆荡。在1939年1月的百姓党五届五中全会上，蒋介石曾解释“抗战到底”的意义说：“我们此次抗战的目标，当然是要规复卢沟桥事情之前的状况，如果不能达到这个目标，就不能和日本开端构和，借使能够规复卢沟桥事情之前的状况，能够开端构和，以交际的体例处理东北题目。”
对于蒋介石能够产生的摆荡，冯玉祥为其痛陈短长，冯以赤壁之战前孙权与鲁肃的对话开导蒋指出：“汪精卫一班报酬了繁华，甚么好事都敢做。委员长您只要抗战这一条路，失利也是胜利，胜利也是胜利。”冯乃至要求蒋效仿孙权，砍掉桌子的一角，以表白抗战到底之决计。蒋介石对冯玉祥的定见非常同意，当晚，冯玉祥将说话要点在长沙播送，这使大师都晓得了蒋介石有抗战的决计。
冯玉祥还专门把从命魁首作为训戒和要旨写入其日记及著作中。1938年1月，冯玉祥在日记中写有公众抗日重视事件：“1、必须拥戴中心。2、必须拥戴军事最高魁首。”1938年8月，冯在日记中记录其告宋哲元觉得国之道，中稀有语为：“2、与委员长共存亡，爱国决不先人。4、要抱定有委员长，即有宋哲元，有宋哲元即有委员长，如此方不愧对国度与公众。”冯的《抗战哲学》第十一章为“从命最高统帅的带领，分歧尽力”，此中写道：“共同的目标和共同的尽力就是打倒日本帝国主义，扶植三民主义的新中国，为了达到这个目标，我们必须从命最高统帅的带领，在他的唆使下分歧尽力，四年中魁首对于抗战建国有很多的训示，这些训示是我们每小我都该当遵循的，只要按着这些训示尽力做才气将鬼子摈除出去，才气扶植新的中国。”
蒋介石搞集权，这就常常形成越权批示，冯玉祥对此也很有观点。淞沪会战，张发奎的连续炮队不知那里去了，经调查，晓得本来是蒋介石把炮队调走了，这让身为第三战区司令长官的冯玉祥非常愤恚，他攻讦说：“火线兵戈的军队，批示的权限不一，最高统帅，连连续炮兵都批示着。”