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据周教员的描述，《蒙田漫笔选集》是蒙田从本身解缆，以本身作为写书的素材，察看本身，贯穿人生的根基事理，察知人道实在的模样。用最本真、最直接的体例，切磋人道和人生的题目，把哲学带回到了最原初的状况。
放工路上，顺手且天然地翻开了驰名作家、哲学家周国平教员的视频，此中一个视频报告的是关于《蒙田漫笔选集》。周教员对其大力保举，称它为百读不厌的书。我定耳一听，仿佛感遭到了某种隔空的默契。
字句到此，我已经放工回到了家。小区里不晓得谁家飘来勾人味蕾的饭菜香、另有楼下拿快递的年青人、坐在一起聊家常的白叟们，无不揭示实在际糊口的人间炊火气，那么看似偶然地挑逗着我的思路，让我回到当下。
这，不就是我现在一向在做的吗？
《一只孤傲的耳环》是从两年前开端撰写的。写漫笔的风俗大抵始于我大学期间，最早要追溯到小学。毕竟，这个期间下，有多少人会对峙写日记近二十载呢？开初，我也不晓得写日记有甚么用，久而久之，日记对我而言已经成了朋友普通的存在，我也未曾丢弃过TA。
坦白讲，我是第一次传闻蒙田，经查阅才晓得，蒙田是文艺答复前期法国的人文主义思惟家、散文作家，距今已经四五百年。
听完这一段话，脑袋触电普通，有那么一刹时，我感受正在与几百年前的蒙田停止时空对话。固然悠远而不成思议，但确切有一股熟谙的认识流缭绕周旋于我的神经元之间。这类感受，太奇妙了。
或许，我的那些漫笔，看起来老练敬爱，乃至略显矫情，跟蒙田的漫笔天然是不能放在一起去类同的。但我仍然信赖，能够有某个时候，他曾与我一样，有过某种近似的设法。我真的感到很荣幸，能够感遭到这位朋友的存在。即便是，他生于悠远的几百年前；即便是，他底子不晓得我的存在。
随即，我便开端了本篇漫笔。现在，对于漫笔，我有了更加深切的认知和更全面的解读。所谓漫笔，实在是，在糊口中，把转眼即逝的设法、感悟、体味等等，那些触电的感受，那种聚焦而闪烁的刹时，以笔墨的情势记录下来。
是啊，我该为本身做一份甘旨适口的晚餐了。《蒙田漫笔选集》我会去拜读的。戴德这超越几百年的“相遇”，感激周教员的保举。不管以何种情势存在，愿我们统统都好。