首页 > 易中天中华史：安史之乱 > 第19章 胡人添堵
实在怀恩对那位寺人相称热忱，他乃至遵循胡人的风俗亲身为远方来客演出了歌舞，寺人则根据长安的端方付出了演出费。这下子仆固怀恩更欢畅了。他美意聘请寺人留下与他共度端五，还叮咛部下将寺人的马藏了起来。
但，这个大功臣却反了。
本次战役是划期间的。战后，本来通过回鹘与中心当局联络的北庭和安西音信全无，存亡莫知。中华帝国今后丧失了对塔里木和准噶尔的节制，时候竟长达千年之久。[204]
代宗只好又派了一名宰相去安抚。
看看舆图就晓得，回纥和吐蕃可谓一起相隔，一个在丝绸之路北，一个在南。但明显，南边的吐蕃更强势，也更具打击性。他们在节制了帕米尔高原的勃律国以后，又对塔里木盆地建议打击，迫使大唐一度放弃安西四镇。这当然是严峻的题目。要晓得，安西都护府和龟兹、于阗、疏勒、焉耆四镇的设立，本来是大唐用来确保丝绸之路安然的。[202]
已经没法精确统计吐蕃形成的直接经济丧失，但大唐落空了本身的牧场则无庸置疑。因而，帝国不得不仰仗回纥的马匹和马队，固然回纥既把持运营又欺行霸市，大唐之所得远远低于之所付，欠下的债务则仿佛总也还不清。[200]
不过回鹘和吐蕃也好景不长。就在唐文宗感慨本身受制于家奴的第二年，回鹘汗国灭亡。以后不久，吐蕃王朝也轰然倾圮，大唐则堕入了内战当中，反倒是作为西突厥支系和族群之一的沙陀，在北庭战役掉队入了人们的视野。五代后唐的实际建国之君李克用，便恰是当时沙陀酋长朱邪尽忠的曾孙。只不过到当时，丝绸之路已是另一番气象。
对此，德宗耿耿于怀。
安史之乱后帝国面对的题目，也是以而透暴露来，这就是深切的信赖危急――朝廷与重兵在握功高震主的武将互不信赖，就连郭子仪和李光弼也被消弭兵权或明升暗降。这并不难了解：功臣惊骇兔死狗烹，朝廷则惊骇他们变成第二个安禄山。如果此人还是番将，就会更多猜忌。
铁勒本是突厥北邻，有回纥、同罗、仆固等部落。他们最早活动在明天的西伯利亚和蒙古国北部，太宗天子期间成为大唐子民。作为仆固酋长后代的怀恩，则是在安禄山兵变以后走进汗青的。他保卫肃宗，安定河朔，光复两京，迫使史朝义兵败他杀，可谓厥功甚伟。他的三个女儿远嫁他乡为国和亲，一家四十六人捐躯在疆场，可谓忠烈满门。[194]
没错，这里说的是丝绸之路。
因为吐蕃。
是以，寺人到了怀恩军中，便不免疑神疑鬼。
仍然响起的，约莫只要驼铃。
回纥也不会欢畅。他们通过与粟特贩子的合作，早就在横穿欧亚的长途贩运中赢利，并不但愿别人插上一脚，更不但愿断了财路。是以，回纥很乐意与大唐结合，不管是充当雇佣军还是联盟军。如许既能对于咄咄逼人的吐蕃，又能大量获得在国际贸易中作为硬通货利用的绢帛。[203]
可惜这于事无补。怀恩抱着宰相的脚嚎啕大哭，却回绝到长安去见天子，来由是怕死。而后，他又截留了出使回纥的御史大夫。事情到了这个份上，不反也得反了。[197]