首页 > 易中天中华史：安史之乱 > 第8章 杨玉环专宠
放完这个烟幕弹，两人就兴高采烈泡温泉去了，时候竟是在当月。当年十月，第三次幽会骊山以后，女羽士杨玉环干脆大模大样住进了兴庆宫，饮食起居仪同皇后。宫中则遵循官方对家庭妇女的称呼，管她叫“娘子”。[72]
寿王悬着的心也放了下来。十天前，玄宗已经为他另选王妃，不消再担忧与武惠妃、宁王和杨玉环的干系，只需求一心一意做天子陛下的孝敬儿子就行了。
可惜，李隆基这位音乐家天子并不晓得，当贰敬爱的女人梳着玉环髻，穿戴尖头小皮靴翩然起舞时，金玉其外的帝国已是岌岌可危。他当然也不会想到，厥后害得杨玉环死于非命的，恰是贵妃娘娘的干儿子安禄山。
但是寿王也只能忍气吞声，乃至暗自光荣。实际上李瑁的处境一向很难堪。他是玄宗和武惠妃的儿子，也是宁王李宪的养子。当年，因为武惠妃所生后代接二连三短命，李瑁便被送到了宁王府中，由宁王的元妃扶养成人。
如果叫真，这是乱伦。
这里说的，当然不是除夕和冬至的大朝会，也不是每月月朔十五的朔望朝，而是每天或隔日一次的御前集会，也就是常朝。这实在是件苦差事，因为天不亮就要起床，并且弄不好一开就是好几个小时，天子和官员都很辛苦。[78]
杨玉环不是武则天，闹别扭必定与政治无关，启事多数应当是争风妒忌。当然，也有人说是她移情别恋，工具则是宁王李宪。唐人张祜的诗就说：日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。[74]
记念一个女人，就让她的儿媳来顶替，真不晓得这是甚么逻辑。一样，一个天子，贵为天子，富有四海，要甚么有甚么，却偏要跟儿子抢女人，也不知是何事理！
成果是甚么呢？
宁王和惠妃都非比平常。前者是李隆基的大哥，玄宗的太子之位就是他让出来的，以是身后谥为“让天子”。后者是武则天的侄孙女，也是玄宗天子的宠妃。是以，李林甫等人便曾经一度死力主张立李瑁为皇太子。
如此结局，仿佛倒也皆大欢乐。
对此，本来偶然于东宫的寿王仿佛并不在乎。他没想到的是，父皇不但夺他之位，还要夺他之妻，并且启事竟然还是记念他的母亲。据野史记录，寿王之母武惠妃在开元二十五年（737）十仲春归天后，玄宗天子就闷闷不乐。特别是夏季驾临骊山时，睹物伤情，更是郁郁寡欢。环顾摆布，三千美人竟是粉色如土。直到高力士揣摩上意，将杨玉环从寿王府邸接到温泉宫，陛下的脸上才绽放出久违的笑容。[70]
对于有着胡人血缘的李唐皇族而言，乱伦并不算甚么大不了的事。太宗天子就占有了弟妇妇，高宗天子则收编了父皇的女人武媚娘。不过，这两人纳娶的是孀妇，二十二岁的杨玉环倒是现任王妃，这让寿王情何故堪。
想当时两人必然情投意合如胶似漆。因为就在第二年正月月朔，唐玄宗宣布改元天宝。与皇祖母武则天相反，玄宗并不喜好改元。他在位四十四年，改元只要三次。第一次是公元712年即位，改元天赋。第二次是713年亲政，改元开元。这个年号相沿了近三十年，为甚么要改呢？
这是开元二十八年（740）十月的故事，是以赐浴之日并非乍暖还寒时节。选在君王之侧的杨玉环也非“养在深闺人未识”，而是玄宗之子寿王李瑁（读如冒）的王妃。说得刺耳一点，就是李隆基兼并了本身的儿媳妇。[69]