首页 > 易中天中华史：安史之乱 > 第8章 杨玉环专宠
成果是两小我都受不了。第一次，杨贵妃刚出宫，唐玄宗就茶饭不思，乱发脾气，直到长于揣摩上意的高力士将贵妃接回宫中才规复普通。第二次则是杨玉环痛不欲生。她割下一缕青丝对使者说：臣妾的繁华都是圣上所赐，唯有身材受之父母。永诀之日，愿以此酬谢陛下恩宠。
杨玉环不是武则天，闹别扭必定与政治无关，启事多数应当是争风妒忌。当然，也有人说是她移情别恋，工具则是宁王李宪。唐人张祜的诗就说：日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。[74]
对此，本来偶然于东宫的寿王仿佛并不在乎。他没想到的是，父皇不但夺他之位，还要夺他之妻，并且启事竟然还是记念他的母亲。据野史记录，寿王之母武惠妃在开元二十五年（737）十仲春归天后，玄宗天子就闷闷不乐。特别是夏季驾临骊山时，睹物伤情，更是郁郁寡欢。环顾摆布，三千美人竟是粉色如土。直到高力士揣摩上意，将杨玉环从寿王府邸接到温泉宫，陛下的脸上才绽放出久违的笑容。[70]
今后君王不早朝。
这是开元二十八年（740）十月的故事，是以赐浴之日并非乍暖还寒时节。选在君王之侧的杨玉环也非“养在深闺人未识”，而是玄宗之子寿王李瑁（读如冒）的王妃。说得刺耳一点，就是李隆基兼并了本身的儿媳妇。[69]
六十六年后，墨客白居易按照官方传说和艺术设想追述了当时场景：春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇有力，始是新承恩泽时。呵呵，天生丽质的小女人被精力充分的老天子折腾得站都站不起来。
如果叫真，这是乱伦。
想当时两人必然情投意合如胶似漆。因为就在第二年正月月朔，唐玄宗宣布改元天宝。与皇祖母武则天相反，玄宗并不喜好改元。他在位四十四年，改元只要三次。第一次是公元712年即位，改元天赋。第二次是713年亲政，改元开元。这个年号相沿了近三十年，为甚么要改呢？
这里说的，当然不是除夕和冬至的大朝会，也不是每月月朔十五的朔望朝，而是每天或隔日一次的御前集会，也就是常朝。这实在是件苦差事，因为天不亮就要起床，并且弄不好一开就是好几个小时，天子和官员都很辛苦。[78]
如此结局，仿佛倒也皆大欢乐。
可惜，李隆基这位音乐家天子并不晓得，当贰敬爱的女人梳着玉环髻，穿戴尖头小皮靴翩然起舞时，金玉其外的帝国已是岌岌可危。他当然也不会想到，厥后害得杨玉环死于非命的，恰是贵妃娘娘的干儿子安禄山。
但是寿王也只能忍气吞声，乃至暗自光荣。实际上李瑁的处境一向很难堪。他是玄宗和武惠妃的儿子，也是宁王李宪的养子。当年，因为武惠妃所生后代接二连三短命，李瑁便被送到了宁王府中，由宁王的元妃扶养成人。
好年景和好表情让玄宗天子极其放松，更感觉本身跟女羽士杨玉环的干系真是神仙眷侣。他们俩去骊山的次数越来越频繁，即便在长安也实在是公开同居。这才有了李白那三首传播千古的诗，以及各种一定靠谱的故事传说。
更何况，当时年景也好。
放完这个烟幕弹，两人就兴高采烈泡温泉去了，时候竟是在当月。当年十月，第三次幽会骊山以后，女羽士杨玉环干脆大模大样住进了兴庆宫，饮食起居仪同皇后。宫中则遵循官方对家庭妇女的称呼，管她叫“娘子”。[72]