第5章 大秦没死[第5页/共10页]

另有蒯通。

题目是，有了天子，天下就承平了吗？

申明武力转化为权力，武力社会过渡到权力社会，是汗青的趋势，固然那权力是靠武力获得的。

这，又是为甚么呢？

是以，当卖力现场的官吏将栾布拘系，送到刘邦跟前时，刘邦勃然大怒，命令将栾布扔进油锅。

也没有，反而打得更凶，因为当天子成了最大的引诱。当年张敖被诬谋反，连吕后都来讲情，以为看在鲁元公主的份上，张敖应当不至于。刘邦却说，为甚么不会？他如果得了天下，有的是鲁元公主。[18]

韩信被贬为淮阴侯后，刘邦常常找他谈天。他们共同回想畴昔的光阴，群情诸将的才气。有一次，刘邦问韩信：像我如许的，能带多少兵？

这在栾布，是理所该当。于公，彭越是他的国王，他当然要面对彭越奏事，实施法度。于私，彭越是他的仇人，他当然要沉痛记念，上一瓣心香。有甚么不对吗？

刘邦说：比不上。

刘邦也能够吗？

究竟上，希腊城邦永久都不成能变成帝国。因为自在贸易与独裁集权，在本质上是不兼容的。是以，他们只能先被马其顿帝国兼并，后被罗马人征服。他们的社会抱负则只能到本钱主义期间，在其他贸易国度实现。

但，秦制就没题目吗？

蒯通说：冤枉！

刘邦说：你讲！

这就是苛政的来源。

但是判定的标准却也简朴，那就是起首考虑如何安宁天下，稳定民气，最好还能通过轨制的安排，奠定长治久安的根本。这是每个新政权都要面对的大题目。周公姬旦想过，秦王嬴政也想过，现在轮到刘邦。

一个个豪杰或枭雄就如许谢幕退场，不是身败，便是名裂，真不知是为了甚么。

希腊城邦的方向，是生长为“准帝国”。但，雅典帝国也好，斯巴达帝国也罢，实在不过国度联盟。斯巴达和雅典都只是盟主国，不是宗主国。其职位，与周王国和周天子没法比拟，仅相称于齐桓、晋文一类的霸业。[19]

本卷终

再看韩王信。

刘邦笑：好一个多多益善，如何被我抓起来了？

也有分歧的挑选。

究竟上刘邦本来也没筹算杀韩信，韩信最后是被吕后行刺的。建国之初，刘邦只是把他从齐王徙封为楚王。这当然是耍了心眼。齐国多么首要，岂能放心肠交给韩信？再说这王位是韩信讹诈来的，刘邦也不爽。

陈平又问：陛下的将比韩信更强吗？

韩信的分缘，看来并不好。

一部分人拿起了算盘，他们是贸易民族。贸易民族主张自在贸易，资金的多少便成为安排的力量。由此建立起来的是“财力社会”，本钱主义是其典范。

邦国事帝国的预备阶段。它跟希腊城邦轨制一样，也是人类文明的巨大实际和摸索。但，邦国也好，城邦也罢，都只合用于都会国度。小国寡民，才有能够或者直接民主（希腊），或者直接君主（中原）。一旦变成国土国度，幅员广宽，人丁浩繁，就只能实施“议员代表民意”的代议制，或“官员代理王权”的代理制。

大师都心胸鬼胎，也只好不伦不类。因而，一个假天子加一群山大王，便构成了秦亡今后的局面。