因为解缆前，拉普没有考虑到会跟我们一同去冈仁波齐，船上的燃料，药材，食品等类的耗损品，只是遵循达到上游冰川口的供应量预备的。
拉普面露难堪，说他也不晓得阿谁葬室是谁搞得，归正有些年初了，他小时候和他老爹去上游颠末此地时，那座葬室就有了！
我点头说：“不清楚！”
几人懒得理睬他，等他们上船后，才催问着拉普，刚才到底是如何回事？
过了这个站，再往前可就任务自大了！
这时老匪贼和庾明杰，身上大包小包的扛着东西和一个面熟的红脸男人走了过来，瞧见我们把拉普围在中间，就呼喊道：“颜小子，大侄女，你们跟我拉普老弟，在嘀嘀咕咕的说甚么啊？快来帮阿叔搭把手！”
仆人是个叫错玛的天葬师，来源不清楚，他自称，厌倦了外边越来越喧哗的糊口，就远赴此地想找个温馨的处所安度暮年.......
世人闻言，天然不会反对！
文芳面带垂询的向我看来，意义是，该不该把那颗无魂之尸的头颅奉告拉普？
我越听越含混。
只见，蓬屋的卷帘上用红色的骨钉，嵌着一颗狰狞的人头，高度腐臭的皮肤，头顶枯黄的鞭子以及氛围中一丝丝熟谙的腥臭味，刹时就让我脑中蹦出来一个词――无魂之尸！
他仿佛非常害怕的对这座蓬屋行了个礼，仓猝过来抓住我的手，对孟甘棠她们道：“俩位老板，甚么也别问，快走！”
“小老板，别提了，那人早死了！”
这类葬俗叫做室内葬，风行于康北一带，是对八十岁以上、有声望者归天后的特别安葬体例。
再加上，连续数日飘在水上，饶是定力不错的孟甘棠也有些吃消不住，迫不及待想到岸上漫步两圈。
我跟孟甘棠文芳，三人都是第一次见到这类原生态环境下的藏族民居，颇觉有些别致，兴趣勃勃的在小镇上漫步着。
拉普嗨呀了口，苦笑道：“几位老板啊，那顶帐篷它......它底子就不是给活人住的，里边住的是死人哪！”
然后，面如土色的掉头看了看身后，发明孟甘棠跟文芳她们两个跟来了，才心不足悸的对我们说道：“几位老板，你们刚才差点可捅了大祸喽！幸亏没出来，不然我们几个，都得被镇子上的人打死！”
拉普无法的对我们一解释，三人这才明白过来：
我憋着笑，故作端庄的道：“拉普兄弟，你忘了，我们前俩天不是从才见过它吗？”
我吓了一跳，忙问道：“拉普兄弟，你这话如何说的？莫非，那顶帐篷里住的人，有甚么古怪？可也不至于把我们打死呀！”
只闻声，孟甘棠和文芳交换了几句，俩人就冲着蓬屋施了个礼，说了句我听不懂的藏族，大抵意义，应当是问里边有没有人？
目送他进入镇子后，庾明杰号召我们上船盘点一下买卖换来的补给品，看看另有没有甚么需求的？
开初，本来是一顶住人的帐篷。
文芳吃惊的小声道：“这仿佛是无魂之尸的头，如何会呈现在此地？这里边住的是甚么人？”
文芳和孟甘棠也感觉有些摸不着脑筋，求证似的望着他。
我们顺着她的视野看畴昔，顿时倒抽了一口气：
拉普奉告我们，这里已经到了马泉河谷地的下流，再往前三十多千米的处所，有一个百余户的小镇，是整片马泉河谷底独一的一小我口集合地，借由水路来往的过客，大多都会挑选在那边停止补给和驻歇。