究竟上一个小小的山谷内里，族群太多，反倒就没有族群之分了，民族大融会这个时候最便利，也最轻易。
断念源在他们的心中是仁慈的，是至公忘我的，更加是睿智的，特别是他手里的书卷，更是让这些人从心底感到畏敬。
嘎嘎比较惨，他的那双手很笨拙，明显端着一大碗丰富多样的饭食却不能放进嘴里，这让他极其痛苦。
这类特质断念源美化为改进主义。
只要这一季粮食获得歉收，断念源就有掌控在夏季到临之前，把暗香谷的人数扩大到万人摆布。
山谷里百废待兴，到处都需求人手，因而，这群流浪军人只能在暗香谷白叟的羁系下，尽力的干活。
依托哈密河，再加上夏季里的那场黑风暴带来的肥饶泥土，在契丹人再次来收割哈密之前，断念源有但愿建立一个属于本身的国度。
马拉耕犁的呈现，让耕作变得简朴易行，庞大的暗香谷里，只如果能够莳植小麦的处所，断念源一点都没有华侈，这里的腐殖土实在是太肥饶了，就品格而言，巧庄所谓的上等肥田，底子就是一个笑话。
谁如果不消两只小木棍把食品塞进嘴里，他也就不消再吃东西了。
一旦出来了，十死无生。
很多时候断念源看不起孟元直，当然，孟元直在很多时候也看不起断念源，如果另有能够挑选的目标，这两人不管如何都成不了老友。
没得挑选之下，豪情很快就超出了朋友这个程度，达到了一个近似亲人的干系。(未完待续。)
被摔死的暗香谷老族长，只不过勉强保持着山谷里的人不被饿死，就占有在山谷里作威作福超越二十年。
当他们已经不风俗吃白水煮肉的时候，就开端考虑教会他们说大宋话。
不敢特长抓，只要抓一下，断念源的鞭子就会毫不踌躇地抽下来……
他乃至抓住过一只从南边飞过来的燕子，用手握住它说了一整夜的废话。
炒的绿菜很少吃，主如果油脂太可贵，断念源用羊油炒过一次，吃了一口以后，他就想到了死……
第四十三章不败传说――不能输给孤傲
这个定义给的非常的广泛，这让断念源想要归化这些仆从的心没有半点承担。
老祖宗说过，只要说中原的说话，谨守中原的礼节，那么，这小我就必然是中原人。
断念源代表的种族人数起码，倒是最刁悍的，最有钱，最有粮食的，因而，这群人就不得不窜改本身的风俗，跟着最强大的断念源，学习如何成为一个合格的宋人。
起初的仆从已经不能称之为仆从了，没有谁家的仆从能够带着弓箭跑出去打猎，跑出去打劫，更没有谁家的仆从早晨能够钻进本身的屋子里和本身的老婆胡天胡地。
马希姆一群人不在，断念源就乘机让铁一他们从玛瑙滩捡返来很多玛瑙储藏起来。
只要人数多到必然的程度，本身才气去拓展哈密平原上的泥土。
嘎嘎和他的父亲就是被族群给摈除出来的人。
尊敬智者，是西域人由来已久的传统。
铁一他们有一双矫捷的手，是以，对于利用筷子用饭只难为了两天，就利用的极其谙练，清炒过的豌豆他们都能用筷子谙练的夹起来下酒。