印加人自古以来就把太阳视为神明，更是把印加王视为太阳之子。凡是印加王的欲望和要求，太阳之父都会使他称心快意，如愿以偿。但是，眼下这位太阳之子，印加帝国的国王却对爱妃乌嘎说的话已经开端产生了疑问：因为他的儿子，印加王国的担当人尼南・库尤奇已得病多日，固然他动员了全城的祭司每天为他祷告，但是，病情不但没有好转，反而越来越重。莫非太阳之父是不想救济皇子尼南，还是太阳之父无能为力？另有他既然是太阳之子，那么太阳之父为甚么还要不竭地向他收回凶暴不祥的兆头？
湖岸东面是一片平坦的开阔地。湖边不远处孤孤傲单地盖着一排两间的小石屋。小石屋是用大小完整分歧的上好石料垒砌的，并且每块石料都是那样地规整光滑，以是，使得小石屋显得非常地古朴精美，温馨悠静。石屋的门前有两个高大魁武的卫兵手持着短斧一动不动地站着岗，就象两具装潢门面的石雕凝固在蓝天白云下的绿草地上。
三个月以后，北方钦察地区各省产生了兵变。策划和构造此次兵变的是昌卡族的三个省的酋长。为首的名叫安科瓦柳和两个叫图迈和阿斯图的同胞兄弟。他们并不想从命和顺应印加帝王的统治，只是慑于帝国的赫赫威名和强大武力，才不得已临时归顺印加帝国。现在他们见机会成熟，便建议兵变，拉拢和利诱邻近部族结成兵变联盟，举兵四万，浩浩大荡地朝库斯科城一起杀来。
这两位爱妃是一对芳华幼年的标致姐妹。大的叫依那，本年十七年，生就着一副婀娜美好的身材，穿戴一身薄弱素雅的紫色衣裙，清秀的面貌中透着几分聪明与睿智。小的叫乌嘎，本年只要十五岁，但身材却显得非常地均匀健美，穿戴一身高雅崇高的淡黄色衣裙，天生一张迷离含笑的脸庞，娇嗔的清纯中略带着几份如梦的沉浸。她们是基多城里一名本地权贵的女儿。
阿塔乌王子在牧场一呆就是三年，一天，他在牧场的一块巨石上打盹时，遭到了维拉科查神的谕示。维拉科查神对他说，“贤侄，我乃太阳之子，也就是第一代印加王曼科・卡帕克和他姐姐奥克略王后的弟弟维拉科查・因蒂神，今奉太阳神之令而来，有一警告传交于你父王：钦查苏尤省的昌卡人产生了兵变。正纠集重兵，进犯库斯科城，诡计颠覆你父王的王位，毁灭帝国的故里。你必须义无反顾，审时度势地帮忙父王停歇兵变。”
三人饮着酒，说着话，情感就高涨起来。国王也就把满心的忧?和忧烦抛在了九霄云外，话也是越说越多。讲着讲着，话题就转到了第八代印卡王维拉科查身上。说到维拉科查大王，印加人几近无人不知。因而，天真稚气，清秀标致的mm就说，“高贵非常的大王，你就给我们讲讲维拉科查大王的故事吧。”
此时，两位标致女子正搀扶着一名白叟从岸边的那间小石屋里出来。这位白叟身材不高，却很结实，打着赤脚，光着上身，头上戴着一只长毛羽冠的红流苏，下身扎了一只用驼羊毛物织成的红绒下摆。这位看起来与凡人并没有甚么特别之处的白叟，就是当今印加帝国的国王瓦伊纳・卡帕克大帝。不知是迩来过于劳累，还是夜里常做恶梦，大王的神态显得非常地怠倦，以是，就带着两个王妃和王宫禁卫军来到了距基多古城不远的乌素雅克湖滨来休闲散心。