但是，基多的印第安人却与库斯科那边的印第安人截然分歧，他们把阿塔瓦尔帕当作是一名德高望重的巨大人物，为了恋慕他们本地出世的国王并使他的名字不被健忘，每当公鸡打鸣时，他们也跟着喊道，“阿塔瓦尔帕！”但是，他们的解释是公鸡鸣叫他的名字是要他流芳千古。
但是，这些女人在被赶出教堂以后，仍有一些人当即就回到了住处吊颈他杀了，追跟着他们的君王一同去了太阳神的天国。
这个讯断刚一宣布，全部广场上的印第安人当即便失声痛哭起来，那哭天嚎地的悲哀之声的确比雨天的闪电雷呜还要惊人。一时候全部广场都被这类哭声震惊了淹没了。
当上午十点钟教堂钟声响起时，昌大的葬礼在维森特・德巴尔维德神甫的主持下正式开端。皮萨罗和统统的西班牙官兵都来插手了此次葬礼。典礼开端不久，合法西班牙官兵们怀着虔诚与伤感的表情听着主教为死者而至的悼词时，教堂内里俄然响起了一片嚎啕的悲哀声，顿时将主教的声音压住。
阿塔瓦尔帕便当即表示情愿放弃本身的宗教和信奉，接管主教的浸礼。因而，主教巴尔维德开端为他主持浸礼。主教让阿塔瓦尔帕手抱十字架，为他祷告，然后，要他接管一个基督式的名字：胡安・德阿塔瓦尔帕。胡安的意义是“施洗者约翰”。
为了让那些悲声痛哭的印第安人安静下来，西班牙人又吹起了一阵宏亮的号声。号声以后，哀思的印第安人渐渐地忍住了哭声，他们从匍跪在地，脸面朝土的空中站了起来，抹去脸上的泪水，忍着非常的悲伤与哀思，抬开端来，幸亏他们大王的最后时候好好地再看上大王一眼。因为对印加大王的行刑就要开端了。
被处身后的印加大王的尸身在阿马斯广场的那根木桩旁被摆放了一个彻夜，当宏亮的号角再次在这座安第斯山中城镇上空反响时，已是第二天的凌晨之时。几个印第安人在兵士的关照下，将阿塔瓦尔帕的尸体抬到了圣弗朗西斯科教堂里。在当时，印加王换上了一套崇高富丽的衣服，身材平躺在棺木中，棺木四边摆放着很多的鲜花。他的神采虽显得有些痛苦，但还算宁静。
听着这话，印加王欣喜地点了点头，神采又规复了一度曾经摆荡的沉着，宁静地接管着运气的安排。环绕在他四周的统统的西班牙人都在为他祷告，以求他的灵魂得以摆脱。随即，行刑开端。几个兵士把一根绳索套在阿塔瓦尔帕的脖颈上，并在绳索的后部系有一根木棍。接着，一个兵士开端用力转动这根木棍，跟着木棍的转动，绳索越来越紧，很快，受刑者就在绞刑架上被吊了起来，并被堵塞而死。
教堂葬礼一向被西班牙人以为是非常崇高和严厉的典礼，见被一群印加大王的妃子们闹成如许，都大为震惊和恼火。当即就有一些兵士站起来朝着那些女人们吼道，“这是基督圣地，不准混闹。”“快快分开，不然，就把你们赶出去。”但是，那些女人一边持续放声哭着，一边向西班牙表示着气愤与抗议。因为是他们殛毙了她们的大王和夫君。
阿塔瓦尔帕在临终前曾向法律者们提出要把他的尸体送往他土生土长的基多，同他的母系先祖葬在一起，但是，西班牙人并没有考虑他的这一遗言，而是在停止完葬礼以后，当即把他的尸体送到了圣弗朗西斯科修道院旁的坟场，那边已经安葬着几位死于疾病的西班牙兵士。在阿谁用白石制作的十字架的中间，早已挖好了一个墓坑，印加王的棺木被放在墓坑里。葬礼由德巴尔维德主持，皮萨罗和一些官兵也来到了坟场，在最后的祷告时，皮萨罗一向低着头，并在兵士们开端向墓坑里填土时，忍不住地流出了眼泪。墓坑填满时，有人在他的坟场上立起了一块石碑，上面刻着：胡安・德阿塔瓦尔帕之墓。他的墓铭志为：曾为印加大王，终为基督信徒。