沿着溶洞往里行走，只见四周除了石笋，石钟乳以外，一些平整的岩壁上另有大量的壁刻，多为劳作场景。
世人稍作歇息，就要趟水畴昔。这时候，美野田子俄然指着盐湖说：“你们看，水底仿佛有足迹！”
说是巫咸国建立之初，百姓多靠渔猎为生，有一名猎人进山打猎，在一处峻峭的山间就发明了一单身形肥硕的白鹿，他拿着弓箭悄悄靠近，想要猎杀此鹿。就在这个时候，天空俄然传来一声清脆的鹰啼，白鹿吃惊之下一起疾走逃窜，猎人见状赶快在身后追逐，翻山越岭，跑了好久，绕过了一处山脊，猎人抬眼去看，就见面前白光一闪。待白光消逝，猎人再去看，白鹿踪迹全无，取而代之的是一眼眼清澈的泉水。猎人一起追逐，早就身困体乏，口干舌燥，见有泉水，他便扑倒在地，大口的饮了起来，但是谁知这泉水极咸，底子不能解渴。因而猎人用竹筒取了泉水归去，用水一煮，竟然熬出了一捧白花花的食盐。食盐在当时但是极其贵重的东西，猎人这才明白，本来那白鹿是指惹人们找到盐泉的神使。
闻言，我往前走了几步，低头一看，公然有个足迹的陈迹留在盐层上，不过因为反射的亮光太强导致一开端没有被发明。
我表示世人不要用手电直射湖底，这才看清，连续串的足迹穿过盐湖，消逝在远处的黑暗中。
世人商讨，决定还是走山洞，翻山越岭风险太大，并且费时吃力。
这间古刹只要一间前殿，空间很大，内有五根顶梁的大柱，皆刻着鹿首人身的浮雕。往里走，只见正火线放着一张石桌，桌上玉盘玉碗，青铜鼎炉，彩绘陶罐应有尽有，石桌上方供着一尊一丈多高的石像，外型与那石柱上的雕镂一样，鹿首人身。石像翘首回望，脚下踩着一眼喷涌的泉水。看模样这里是供奉这鹿首人身造像的古刹。在古刹的四壁另有很多的石刻。
王传授戴动手套，拿着放大镜细心的检察这些壁刻。
王传授说：“这座古刹叫做‘猎神庙’，猎神并不是指这庙里供奉的石像，而是指的一个猎人。壁刻上所记录的便是猎神的故事。”说罢，他便将全部故事与我们讲了一遍。
王传授等人看的差未几了，拿相机拍了些照片，也都坐了过来。
看了一阵，王传授奉告我们，壁刻的内容多为巫咸国人采盐的场景，这个溶洞里应当存在着很多的盐泉。
在山中发明食盐的喜信很快就在海内传开了，人们纷繁前去打水熬盐，又依山建城，自此，巷子变成大道，山林变成城郭。厥后国王命令，在盐泉边上修建猎神庙，内里供奉以猎神为身，白鹿为首的造像，以此来记念发明盐泉的功劳。
我一拍他的脑袋：“乌鸦嘴，别瞎扯！”
究竟也的确如此，一行人走了十多分钟，就穿过了花场，来到了河谷的劈面。此处的阵势蓦地拔高，构成了一座逾千米的山岳，山脚下有一处山洞，山洞口摆布各立着一尊石像，皆是兽首人身，手持大刀，脸孔狰狞丑恶，辨不出究竟是哪种植物。细看之下，也不是之前碰到的人佣。据王传授说，这两座石像能够是保护神之类的意味。
包大胆儿说：“不消想了，这必定是那鬼东西留下的。我们从速追，别又让他给跑了！”
绕着村庄转了一圈，除了一些遗留的铁具以外，皆是空空如也。比及了绝顶，世人发明这里竟然另有一间古刹，固然荒废了千年，却仍然是悬楼飞殿，气度不凡。