包大胆儿插嘴说：“那还不简朴麽，必定是他职位比不上其他几个，又犯了弊端，被构造上给丢弃了呗。”
王传授摇了点头，道：“我看不像。这三座大殿，很较着有凹凸之分，以我们地点的这座为最。我以为，之以是第二座殿中没他的位置，应当是其职位比别的三位大巫还要高。至于为何会被锁在此处，很能够是冒犯了甚么律法吧。”
我说：“你是听戏听胡涂了吧？白蛇青蛇那是《白蛇传》里假造出来的，只是官方传说罢了！”
闻言，我有些迷惑，说：“巫咸国既然以巫术为重，那司职巫术的大巫职位才应当是最高的啊。”
就在这个时候，铁拐李俄然“咦”了一声，我觉得有甚么伤害，忙问他如何回事儿。
几小我你一言我一语，始终没会商出个成果，只得去看墙上的壁画。
世人围着神山模型察看了半晌，发明除了山顶的这三座宫殿，其他都是一些小型修建。而在我们所处的这座宫殿火线，另有一块大石壁，不过因为比例实在太小，看不出其究竟是个甚么地点。
包大胆儿又问：“那这王座被蛇给占了，女王坐哪？”
世人围着石像看了一遍，我问王传授：“既然这石像的男人也是巫咸国的大巫，那为何之前的殿里没有他的位置？并且还用铁链锁在此处？”
王传授蹲下身子，看了半晌说：“蜡烛龟甲代表灼龟甲卜休咎，这类龟卜之术最早发源于殷商期间，当时人们感觉植物有灵，龟为此中之最。以是，常常在做严峻决定之前，都要用火焰灼烧龟甲，按照灼开的裂纹来猜测人事的休咎。龟卜之术属于最陈腐的占法之一，不过它究竟是从中原传到巴蜀，还是从巴蜀传到中原的，那就无从讲求了。我们面前的这位应当就是司职卜筮的大巫！”
壁画的篇幅很大，构图华丽，精美绝伦，不过内容几近一样，多是人兽跪伏，叩拜蛇王的场景。在画师惟妙惟肖的笔触之下，较着能看出，壁画中蛇王的形象就是脱胎于我们之前在瀑布上所见的那种灰色小蛇！
左边的第一间配殿，范围要小上很多，殿中摆着一座迷你版的登葆山，虽说是迷你版，但麻雀虽小，五脏俱全。
几小我蹲下来，齐齐将手电打畴昔，一看之下，不由的都吃了一惊。因为他底子没有脸，精确的说是只要一个脸盘子，没鼻子没眼睛没嘴巴。
铁拐李摇了点头道：“不管是算卦，占卜，通灵，塔罗牌，任何体例都不成能精确预知将来。就拿算卦来讲，卜出卦象以后用卦辞解出的卦，多晦涩难懂，隐喻深藏，没有必然水准的人是完整了解不了的，就算是易学风水大师，也只能参透个四五分。这就叫天机不成泄漏！是以，壁画上的这些个东西只是牵强附会的产品罢了，当不得真。”