因而就问黎九明，这家伙好歹在大凤凰寺待了几十年，应当晓得一些密宗的事儿。
这日，我们初入吐蕃境内，气温骤降，因而费钱找本地牧民买了御寒的牛羊皮衣物和入藏的物质。
苏一叶干脆把那一堆雪全数推开，几人更是懵了。
北风像刀子一样刮，这还是白日，如果入夜底子不敢设想。
黎九明忍着剧痛说道：“你师父还是茅山长老呢，他把本领全都传给你，你如何这么不争气？”
段十三两眼一瞪。
这类火油也是找藏民买的，传闻是用本地一种特别的油脂异化矿石粉熬制而成。
除了骨头以外，内里还夹着一些麻绳绑着的木牌，上面依罕见些笔墨。
黎九明身上的五毒偏热性，在滇南那种湿热的气候下最易发作，进入这吐蕃高原，反倒是和缓了很多，人也精力了很多。
更何况菩萨都是慈悲为怀，怎会接管如许的贡品呢？
说着一昂首，指着破庙里的佛像。
几人本也没在乎，可就在小褴褛清算帐篷，筹算歇息的时候，俄然在雪地里摸到个东西。
看大小，应当是个小孩，卤门都没合拢。
“我说，这供的是哪位菩萨？文殊，地藏王，还是密宗的莲花生大士？感受都不像呀。”
我们买的火油未几，估计到密宗的桑耶寺还得有半月路程，中间是没法补给的大片无人区，必须节流。
我们看不懂藏文，就让黎九明解读，他看完皱起眉头。
“不信的话你能够尝尝，你如果没疯，我们再看不迟。”
黎九明说道：“按照这上面写的，以孩童上供是为了躲避某种灾害，上了供就一年安然无事。”
臭鱼被怼得哑口无言，不管是佛法也好，道术也罢，修行靠的是贯穿，不是秀才背书，囫囵记下就行了。
我也是这时才重视到那佛像，只见他穿戴一身长袍僧衣，手持宝顶禅杖，最为夺目标是他身后有一圈像是孔雀屏一样的东西。
比臭鱼的茅山疗伤术更加有效，她给黎九明疗毒，固然结果不及和尚的功法，但勉强能吊着黎九明的命。
小褴褛劝说道：“娘舅，还是别找费事。”
丹朱格桑身后，黎九明身上的五毒经常都会发作，每次都被折磨得生不如死。
穿过唐古拉山，四周已是冰天雪地。
我早传闻过旧时吐蕃人很蛮横，拿人皮做鼓，拿人骨做箫。
我还是点头，这时黎九明说道：“让你别看就别看，我记得方川江曾跟我讲过，之前大凤凰寺有何和尚不守端方翻开过这个匣子。
苏一叶伸手挖去佛像上面的积雪。
想来这些孩子都是死在庙里，尸首腐坏也没人管。
我连连点头，说丹朱格桑临终前千丁宁万叮嘱，必然要无缺地把匣子送到密宗喇嘛手里，毫不成擅自翻开。
归正现在也没事儿，要不翻开瞧瞧？”
黎九明身上的毒虫是小时候炼五毒功钻出来的，和他属于共生干系。