拦路打劫，乃至会下山杀人放火。
他迷含混糊，闻到身边有一股很浓烈的尸臭，因而镇静爬起来，探看四周。
她奉告我们，这本洋人条记上提到了一个“神母”。
一群教徒在中原待了几个月，完整到了山穷水尽的境地。
以是托马斯跟那些景教徒过来以后，并没有像他们设想的那样被当作高朋对待，反而是被百姓架空，连糊口都很困难。
可臭鱼看了半天，硬是没看懂上面写的甚么。
他浑身是伤，又饥又渴，在逃命的路上不晓得摔了多少跟头，最后出错，滚下山坡，跌入一处山谷，就此落空了认识。
苏一叶点了点头。
我们都听得迷惑，洋鬼子布道应当是在本地地区，可西王母在悠远的西北昆仑山内里，这二者如何能扯得上干系？
这内里或许就有关于西王母的线索，可这么多人就没一个能看得懂的。
这个托马斯自述，他在年青时候听一个跑船的海员讲了很多有关陈腐东方的奥秘故事。
苏一叶就奉告我们，按照条记上所说，景教是基督一个名为聂斯托利的分支，在唐朝期间便已经传到了我们这里。
就和之前讲到的宝龙教白莲圣母期间一样，老百姓对洋人都非常的仇视。
但估计就是西王母，只不过洋鬼子不晓得如何翻译西王母这三个字便以“god mother”相称号。
合法托马斯诧异的时候，他俄然瞥见前面山路上有几个村民打扮的人朝着这边走来。
托马斯看清了，扔的就是死胎。
一伙景教徒刚进山不久，就赶上匪贼了。
等他再次醒来，已经是两天后了。
臭鱼把那本书拿起，翻开看了看，上面是一些手写的条记。
“这写的啥呀，歪来扭去的，的确就是鬼画桃符。
固然我是当代人，之前上学的时候也学过几句，但要看懂这上面的东西还是有些困难。
穷乡僻壤，山高天子远，几近每座山上都占有着好几伙匪贼。
他们像是扔渣滓一样，把一些肉团状的东西丢进山谷。
但老百姓底子就不吃那套。
我暗叹这可真是够短长的，我这个当代而来，正儿八经学过英语的都自叹不如。
就在这时，那些村民也都重视到了他，两边打了个对眼，皆是震惊不已。
因为他们感觉本地一带的人太精了，或许本地人痴顽一点，肯听他们布道。
可这群教徒，钱、物、色都没有，那就只要一条路可走了。
只是影响力远不及本土的儒释道。
那些处所的人恐怕连内里天下是啥样都不晓得，就不会对洋人带有特别的滤镜了。
而这个洋鬼子名叫托马斯，他是一个景教之徒。
反而是很热忱地把他带回了村里。
主如果那大山里的百姓向来没见过洋人，这高鼻子黄头发蓝眼睛，说怪也怪，说都雅也行。