让修士去主动祭拜地府庙内毫无干系的两个神邸，还要年年祭拜，并且活着外修士看来你懂阎都帝君、幽冥大帝也只是两位修士，又有何资格让我们祭拜？
这个时候只要受乾泰官府节制的供奉殿中的修士保持沉默，再就是地府庙的高低庙祝和占有幽州大部分公众的信民非常的乐于接管这件事情。
现在乾泰贵为太守，并且把握着北地万千人的存亡，权力之大惊世骇俗。辽西真人存亡节制乾泰手中，天然是更加的毕恭毕敬。
修士是甚么，那都是一批寻求掌控本身运气，吃苦清闲安闲的一种人。汝让两个莫须有的神邸放在他们头顶。这如何能够承诺。另有你说在幽州传承弟子，那天下何其之大，大不了不在幽州传道就是了，如何能够要受地府庙的辖制。
但是，紧跟着这一条号令后另有，乾泰命令：幽州‘地府庙‘牧民爱民，于我幽州百姓有功，幽冥阴司二帝为善神、圣者，凡幽州招收我民位弟子者。需年年祭司二神，以报护持各派传承有人之德，以思二神之善功。”
最后的一本“大帝元神观想书”才是真正的乾泰传下的独一一部修炼求道的法门。与这方天下吐纳修炼法力分歧，这部法门是乾泰鉴戒宿世道门、佛门观想之法创出的观想神道帝君之妙法，修炼到高深处一样可从中感悟到阴司中存在的诸般法例，足能让人成绩神瑶池地的上乘妙法。
如许的号令就如许从涿郡城传出了，先由太守府送到各红郡府城，然后又有各郡府城送到了幽州各隧道院、深山道场和宗门。
一时候全部幽州的官方修士都谎言四起。
“准神仙道果境地的气势。是大地法例？”辽西真人惊叫道。
辽西真人道：“侯爷，此事事关严峻，容贫道归去后与我家师弟商讨一二如何。”
话说，当初辽西真人带着乾泰来到了涿郡东北的右北平郡。进入了该的宗门。
辽西真人那里敢不承诺，固然摸不清乾泰此举为何，但我为刀俎，君为肉刀，本身也只能跟着乾泰的意义。
就如许，在官府的压力下和老百姓的欢迎认识下，幽州在天下人的非议中，招人目光到产生了庞大窜改。真是宗门普通反而不会动不动就挪处所，因为一番倒腾就会伤筋动骨。以是在实际面前，也只得能走不了。而对于散修，另有甚么比修炼法门和符经更首要的。(未完待续)
辽西真人震惊非常，没想到乾泰竟然真的要如许做，幽州真的会有一天让世外宗门面对决定信奉的时候。
乾泰笑了笑，问道：“真人说那里不当，此时为何显早。”
地府庙之下，传承“三经一书”也弥补了阴司在阳间的信奉传承时贫乏道统这一缺点，有了乾泰在砚台悟法传经的传说传播，将来阴司道统传承也算是有了泉源。
三经中，“六甲天兵符经”可让修士学会画符请神，请天兵天将降魔的神通。“通冥言鬼符经”则能够让修士画符相同阴司鬼差、夜游神、乃至通判、大帝存在的符经。“归葬超度亡灵经”说白了是一部详谈诸天鬼怪冤魂，教人超度冤魂，度人循环的经文。