第六天的时候已经靠近序幕了，这一天需求请一群来宾来用饭镇场，到了这一天法师已经差未几做完了，就是最后的封灵活动了，制止产生尸变或者幽灵变成厉鬼出去害人，扰乱社会次序，给先人带来不好的影响。
第二天一早，张若童就奉告我说，“实际上佛教超度幽灵，也就是大部分人眼中的水陆大会实在是相称庞大的。”统共分7天，在第一天的时候，要在半夜天就起床打扫法器中间牢固的处所，实在就是到处洒洒水，但这个是有必然讲究的。
然后施法的人在四更天的时候就要到法坛上去念佛咒，然后就要通过一系列目炫狼籍的法度和伎俩来请神上身之类的。在第二天，也是在四更天的时候开端做法，起首要停止一个叫做“请上堂”的法度。随后又是和第一天差未几的步调，当然少不了一堆供品。
重新坐到床上，我按捺住喜意，逼迫本身睡着，在经历过不晓得多少次天人交兵后终究我在第二天10点醒了过来，看了看表，“握了一颗草。”从速洗漱结束跑到公司，拿起明天要送的快递，以八百里加急的速率跑到一个叫段屋的村庄，仓促送完明天的快递后赶紧赶回公寓。
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我看向桌子上她刚才仿佛在写的东西，本来是一个小册子，上面写着往生咒的内容：南無阿彌多婆…………总而言之就是一段很长的不熟谙的笔墨。
我的事情是因为毅哥看到了我的菩提，据智常大师所说这是我宿世的法器，但我现在并不能用它降妖除魔；和张若童现在的停顿看似没干系，但是她的先人和我宿世是老友，我能碰到她也是因为这份事情，如许一来也就脱不开干系了。
“你活过了三天？要不是赵西词你早就挂了好吧。”张若童说道。
在第四天的时候，就需求在半夜天的时候开端做法，此次的活动叫做“请下堂”。然后在四更时，开端另一项法度，又是一天的反复祭奠活动。
我一把推开门，此时张若童不晓得在画些甚么，看我直接出去立马就炸毛了，“左十安你不晓得甚么叫拍门吗？”
张若童对这套流程停止了相称详细的先容，但我并没有记着太多，因为流程太繁复，还参杂着很多奇奇特怪的神明，要请过来送畴昔的。
看模样宿世因后代果这句话还是有事理的。不然如何我一个浅显人能在这年初碰到连续串的怪事。
依我所见毅哥、若童和西词女人他们降妖除魔并不是通过法力甚么东西达成的，那我宿世度化鬼怪应当也不是法力甚么东西达成的，既然没有这些超实际的力量，那我仿照佛家的东西不就行了，再不济我另有菩提和舍利傍身呢！
听完张若童的话我只感觉一片暗淡，我的妈这么庞大的法度，这还是超度浅显人，这要超度这只鬼魔要如何搞，不得累死我吗。我俄然想到之前在送快递时糊里胡涂结为兄弟的阿谁也叫十安的和尚，这是我应当找他呀，本身瞎揣摩不如找专业人士呀。
“啊？”顿时我就反应过来了，看模样是我想当然了，顿时就感觉有些懊丧了。
颠末一番惊天动地的争辩，她终究败下阵来，被我一句话噎死了。
“那我不还是没死？”
想到这里，我俄然发明并不是没有编轨制化那只鬼魔，既然宿世的我能够度化，那现在的我一定不成以。