他的意义是，在那场天灾开端以后，谢家村的人几近每天都要上山埋人，那这座后山必定会成为谢家人常常‘看’的处所，阿谁时候再把画挂上去，必定会很轻易被人发明。
路上我问张哈子，你是如何想到这统统的，你的冲破口是甚么？
张哈子讲，主如果阿谁找孩子滴家伙太变态老，啷个看都不像是在找孩子。想明白这一点以后，剩下滴就很好了解老。
当时并没有感觉奇特，可现在回过甚来想想，既然那家伙是来寻觅它孩子的，为甚么一起上都像是如入无人之境一样，奔着谢川胤的坟就来了？按理来讲，找人不该该是地毯式搜刮吗？
张哈子点头笑了一声，重新迈步登山，一边走一边讲，哈挫挫，如果你要到别个屋里放一个东西，放到那里最不轻易被人发明？
神仙住的处所不是叫做天庭吗？甚么时候又叫做神仙岭了？
张哈子也点了点头，讲，如果我没猜错滴话，去神仙岭滴体例，应当就到谢川胤滴墓碑上头。
但张哈子却开口讲，哈挫挫，我晓得你不肯意承认，但你有没有想过一个题目，那就是，在这座坟山哈没得‘神仙’之前，他谢川胤为么子会啷个笃定滴奉告他幺儿谢流觞，他要去的处所喊过神仙岭？
陈家村就有我爷爷奶奶的身影，成果现在谢家村也有，那我是不是能够了解为，当初我爷爷奶奶已经发明了那位谢姓人在鼓动陈恩仁，以是将计就计，顺着这条线来到了谢家村？
一样的，我们村前面的那座山，本来只是一道浅显的山岭，但因为酷似象鼻，以是就称之为象鼻岭。那么，我脚下的这座山岭，因为有神仙居住，称之为神仙岭并没有甚么不当。
我回想了一下当时的场景，当我瞥见阿谁火把以后，就瞥见那火光一起向上，并没有停下来的陈迹。直到最后到了山顶，它才趴在谢川胤的墓碑前寻觅它的孩子。
但题目是，等那场天灾结束以后，我奶奶还是能够把画挂上去，还是不会让谢家村的人发明啊。毕竟阿谁时候，谢家村已经不再每天都死人，天然不消每天都上山埋人。
如果是如许，那我奶奶就应当只是发明了神仙岭的奥妙，然后筹算把这个奥妙画进画里，奉告她将来的孙子。
我点头，讲，去看谢川胤的墓碑是不是有甚么分歧。
不但是没发明，他们乃至都不晓得这里挂着一幅画，不然的话，即便他们进不去，也会想体例把全部画卷都给连根拔起，那我也就碰不到谢息长他爹老子了。
可张哈子却摇点头，讲，你忘老，那场天灾以后，谢家村里头，就多老一百零八队子母鬼煞，你感觉你奶奶敢在阿谁时候上山对景挂画？
但是，就算这里就是神仙岭，但那幅画跟神仙岭有甚么干系？它如何就是一个解码的暗码本了？
不过我晓得我这是属于抬杠了，因为我国的定名体例，就是在一种地形前面加一个特驰名词，就构成了一个地名。就比如我们镇上去县城的路上，就有一个山坳，因为那边修建了一个凉亭，以是就称之为凉亭坳。
他讲，应当不是她发明老神仙岭滴奥妙，而是她缔造老神仙岭滴奥妙。
他讲，那你感觉谢息长他爹老子都和你面劈面老，哈会放你走迈？你感觉它哈会和你有商有量，让你忙完手头上滴事情后，再去帮他找孩子迈？