水鬼和水猴子还是有辨别的，水鬼凡是是指死在河里的怨魂，而水猴子，相传是实在存在的一种水陆两栖植物，形状似猴，无益爪，糊口在河道水池火食希少的处所，见过的人说，水猴子的叫声像婴儿，在水里的速率快非常快，最爱用爪子勾住人的脚踝，力大凶悍。
我贼贼地一笑，问他：“你没发明我刚才丢了东西下去？”
阿金奉告我，江川书院本来并不是书院，而是一间地藏菩萨庙，厥后才改成书院的。
我任凭他骂，树枝在水里搅动起水花，死活都不让他上来。
他趴在护栏上，对着水里伸脖子：“八一姐你看，它如何不动了？”
我话音未落，他就抓住了大树枝，被我给顺到了水池边。
相传，泰山脚下住着一个英勇而仗义的青年，名叫石敢当。泰安城郊有户人家，一对老伉俪只要一个女儿，被妖所缠，时候一长，女人就变得面黄肌瘦，非常衰弱，找了很多大夫也治不好。
我俩多年的默契了，一个眼神，一个腔调，就能猜到对方的设法。
阿金刚到湖中，就见地藏菩萨庙起火了，菩萨的金身闪现在火焰当中，久久不散。
关于石敢当，有一个风趣的故事。
石敢当想：“天下这么大，我如何跑得过来呢？泰山有很多石头，干脆请石工在石头上刻上泰山石敢当，谁家闹妖，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢出来了。”
“救我？甚么逻辑？”
我看着那道黑影挣扎了半天，却始终被压在巴掌大的石头下，便对它说：“省省力量吧！一旦被石敢当压住，就再难翻身了……”
可惜，现在的好人越来越多，天国恐怕是空不了了。
以是，我只能用莽子做钓饵了。
水池里，那道黑影仍在，一动不动，被我丢下去的石头死死压着翻不了身。
话音刚落，水中就传来一阵细细弱弱的声响：“师父饶命！”
我不这么做，水鬼又怎会中计？
如果我没记错，地藏菩萨是佛教四大菩萨之一，《地藏菩萨本愿经》中记录，她是一名女性，后代多用男性的形象停止表示，经籍记录，地藏菩萨曾几度救出天国刻苦的母亲，因看到母亲在天国刻苦，逐发愿救度统统罪苦众生特别是天国众生，她曾说过一句大师非常耳熟的誓词:天国不空，誓不成佛。
菩萨座下？
“切当的说，是水鬼。”
水中咕噜噜传出一阵起泡：“我叫阿金，原是在菩萨座下修行的童女。”
我瞪了他一眼：“你这不没事吗？”
既然它能变幻出弓足吸引莽子，就证明莽子是它的菜，我不让他在水里多泡会儿，鱼儿又怎舍得中计呢？
“那日，我正沐浴佛法，忽见地藏菩萨来于面前，她脚踩弓足宝座，饰以宝冠、璎珞，面庞慈悲，说：‘吾之灾害，不该由尔划一度。’，说完后，我就被引出了寺庙，委身到了一面湖泊里。”