到了布巷子，韩天一便带着三里屯下车，去铺子内里买衣服，印阳琰便手握着青竹翠玉扇子四周闲逛。
“穿耳那人你熟谙？”
“谁说的？”
印阳琰恰好等得心火畅旺，口干舌燥，便立即点头，让马车在前门正街上面等待，他们三人朝着茶庄走去。
巫蛊之术分了家今后，巫术又演变出吵嘴之分，黑巫术为害人道命的邪术，白巫术大多是祈福纳安之术。巫蛊因为被分开今后，主导男系社会统统的男巫师，他们将没法解释的天灾**，或将禳解失利全都见怪到女巫身上，也是以而逐步便演变成，蛊毒为妇女所创专享这类荒诞结论。（关于巫蛊之术，木米的另一本著作《异士居》中有详细讲授，感兴趣的书友能够去看一下。）
印阳琰愣住脚步，远远的看着方才二人转进的胡同，被韩天一叫了一声今后，这才迈步朝着马车走去。
“一个蛊人。”
这时，与青色长衫同桌吃茶的男人，在看了印阳琰一眼今后，便朝着被烫的男人微微一摆手，表示他坐下，息事宁人。身穿款项马褂的男人仿佛对他非常尊敬，眼中有顾忌之色，便嘟嘟囔囔的一屁股坐下。
成果话音刚落，印阳琰便因为喝得太急而呛到了。他在呛到今后，身材向后一仰，成果撞到了身后坐着喝茶的客人。
韩天一问印阳琰是不是熟谙刚才在茶社内碰到的阿谁苗人，他从一开端便感觉，阿谁苗人仿佛非常的在乎印阳琰。
“真逃过二师兄你的法眼。”
然后他接下来讲的话，声音压得非常低，四周的人没法听真，仿佛非常隐蔽不能泄漏的模样。他将脖子伸得老长，好似伸头的乌龟一样凑到同桌穿耳的男人近前，嘀咕了几句今后便一屁股坐下。同桌的男人甚么话也没说，只是将一杯茶递到款项马褂男人的近前。
他非常不耐烦的坐在店铺内又等了半个时候，韩天一才终究让伴计将购置的衣物奉上马车，然后领着三里屯对印阳琰说：“气候酷热，我们去茶铺喝碗茶再归去。”
韩天一见印阳琰撞了人今后，摆出一副事不关己的模样，本来想要替他报歉。不过他重视到同身穿款项马褂男人同桌吃茶的人行迹仿佛有些古怪，仿佛不是普通人，便多看了几眼。那名男人年约四旬，双目如电，左耳有孔，戴了一枚藐小的圆环，并不显眼，他左手腕处还戴了数枚银环，皆如缝衣针普通粗细。韩天一看过今后，便知这名固然穿戴浅显衣服的男人是个苗人，便又成心多打量了他几眼。
三人走出了茶庄，恰都雅到身穿款项马褂的男人，好似色狼普通紧紧围着穿耳男人摆布，转进了一个胡同内。
印阳琰让马车拐进西街，直奔布巷子，不要在正街上面闲逛。
吃过午餐，韩天一感觉三里屯不知还要在灵朽阁居住多久，应当给他买一些换洗的衣物，还要买一些糊口必须品，便要带着三里屯去都城内的店铺才买东西，便将此事同印阳琰说了。
印阳琰对于款项男人的漫骂完整不在乎，津津有味的吃着点心喝着茶水，还不时同三里屯抢点心说：“你少吃点，谨慎长成大胖墩，到时就娶不到老婆了！”
韩天一便答复说：“雇好了马车，快去快回没有干系。”
巫蛊之术出自上古期间的舜帝部落，厥后分为“巫术”和“蛊术”两个支系。