此中比较闻名的有张献忠式的剥皮体例，有记录曰：献忠动剥人皮，剥皮者自项至尻，刻一缕裂之，张于前如鸟展翅，率逾日始毙，倘即毙者，行刑之人坐死。
但我爷爷当时已经收了人家酬谢，并且也已经将此中的结果阐发给对方听，没想到对方仍然要一意孤行，那他也只能应了对方的要求。
本来我爷爷在我母亲有身的时候就筹算金盆洗手，但是架不住那人开的代价极高，乃至能够说他这辈子赚的都抵不上那一次出山赚的钱多，以是我爷爷再三考虑以后，还是挑选了帮那人一把。
说的是古时候有一个叫张献忠的人，将人重新部到臀部，沿背脊割一条缝然后向两侧剥皮，手臂剥下的皮肤同背部剥下的皮肤相连，垂下来如同鸟展开翅膀，好几天人才会死，如果行刑时受刑者死，行刑的人要受一样的奖惩。
以后产生了甚么我爷爷没有奉告过我，但也是恰是因为这件事情，他决计让我们这一脉完整断了画尸人的传承。
在开端的时候，我爷爷先是给新娘子画上阴妆，普通来讲人在身后会呈现肌肉败坏、尸冷、尸僵、尸斑等各种尸身征象，以是给死人扮装的时候用的脂粉都极其厚重，以来袒护尸身上的瑕疵，而我们画尸人用的当然不是浅显的胭脂水粉，当然这是后话。
“谁啊。”三爷的声音还是一如既往的有特性，像个破风箱一样呼哧呼哧，凡是听过的人都会感觉难忘。
这类剥皮体例也叫做剥皮楦草，将人从背部剖开一向达到臀部，然后再从他的手足四肢开端，一向割到前胸，到颈部时受刑者死，再用线将人皮缝好，往内里添补稻草，吊挂示众。
“那你晓得甚么是鬼剥皮吗？”三爷抖了抖烟灰持续问道。
另有一种是孙可望式的剥皮体例：剖脊，及臀。及断至手足，转前胸，至颈绝而死。随以灰渍之，纫以线，后乃入草，悬之。
接着我把在黉舍产生的事情和梁成的死一字不漏的和三爷说了一遍，三爷听完沉默很久，才长长的叹了口气说：“没想到还是逃不过啊，我给你个地点，你现在立即到我这来。”
“三爷。”我恭恭敬敬的喊了一声。
白姨端着一盘我最爱吃的红烧肉从厨房内里出来，看到我孔殷火燎的模样赶紧问道：“你小子往哪去呢，如何着也把饭给先吃了啊。”
三爷对动手里的烟枪猛吸了两口，然后对着我问：“不晓得你对画尸人这门技术，体味多少？”
鬼剥皮的体例说来简朴，就是在被剥皮而死的人脸上画上一种妆术，其睁眼以后第一件事就是寻人将人皮剥下，但是活人身上剥下的人皮身上带着阳气，穿上以后不消半晌便会从身上脱落。
“你先坐。”我顺着三爷的手指着的方向坐到了一条小板凳上。
阴阳配，在我们这一行里普通人是不会做的，因为冥婚的典礼，一如生者，彩礼甚么的，一样不成或缺，独一分歧的是，把洞房这一项改作圆坟，也就是把两边亡人的尸柩迁葬于一起。
生不画阴，死不画阳，是我们这一行的端方，同时，也是我们这一行的忌讳。
“三爷，我是小五。”当年我爷爷就是托三爷把我送到白姨家的，这么多年没有联络，也不晓得他还记得我不。