不过约莫是出于猎奇和逆反心机，社会上对《搏击俱乐部》的抨击越短长，在年青人中间，电影倒是越来越风行了，特别是大门生和方才走入社会的上班族群体，的确一窝蜂的涌到了电影院中去，这也使得旁观这部电影的观众构成壁垒清楚的两派，一派抱着朝圣者般的心态，走出电影院后极度镇静，另一派则还没散场就已经分开，说影片不知所谓。
但两人越是这么说，奥普拉和现场观众就越是信赖威廉和皮特两人的干系是真的不差。这就是群体性的逆反心机，越是冒死解释，人们越不信，而越是云淡风轻，人们越轻易信觉得真。
奥普拉：“以是如果想晓得这部电影到底是如何样的，最好本身到电影院里看一看？”
固然两人话里话外都在抱怨指责，但语气里并没有多少指责的意义，乃至都是边说边笑的，看起来不像是干系不好，倒像是干系很好的朋友才有的那种肆无顾忌的发言状况。
也是从这时起，关于《搏击俱乐部》的会商呈现了更多新奇的、不消的乃至是客观中立的声音，《搏击俱乐部》也越来越多的被人拿来和大师斯坦利・库布里克的电影《发条橙》相提并论――1971年上映的《发条橙》是电影史上最独特的典范之一，切磋了人类的自在志愿等诸多哲学题目，为了凸显剥夺别人善恶自在挑选权力的当局科学机构比恶棍更恶这一主题，电影里充满着大量的暴力与色/情镜头，影片前二十多分钟乃至都在衬着男配角亚历克斯作歹时的场面，使得当年电影上映时，很多人看了开首就再也看不下去愤而分开，部分媒体称这是电影界的毒瘤，政客们说电影在黑化当局称道无当局主义，女权主义者对影片深恶痛绝，家长们惊骇孩子会跟着影片学坏，在《发条橙》获得奥斯卡提名的同时，倒是影片在英国被禁上映将近三十年，直到本年春季斯坦利・库布里克归天，才开端有影片解禁的风声传出。
而现在《搏击俱乐部》所蒙受的报酬，就和当年的《发条橙》非常类似，媒体的评价南辕北辙，赞美的如《纽约客》，称电影是“对贸易社会、抵消耗主义的一次有力抨击”，贬低的像是《华盛顿邮报》直接控告影片里充满“法西斯主义偏向”，略微中立一点的就属《纽约时报》的“《搏击俱乐部》勇于攻讦当代社会的精力可嘉，但非常轻易被人曲解为无当局主义。”
――在电影拍摄期都从不叫对方名字的两人，因为这期节目，也不再相互陌生的只称呼姓氏了。
而在搏击俱乐部，没有人驰名字，也没有任何人具有款项、职位、权力这些名字前面附加的东西，在俱乐部，统统人都是划一的，他们通过放弃物质糊口，通过搏击束缚心灵，寻觅自我――这也恰是一部分年青观众所担忧和巴望的，他们不肯被监禁在这个消耗主义的贸易社会中，他们惊骇本身丢失在日复一日的单调糊口里，他们想要通过本身的双手窜改糊口的近况，乃至是窜改天下。