而这也是顾海棠为甚么要把神豪体系说成“财神保佑”的启事，因为只要如许才气够让本身的父母在一番自行脑补以后，承认这个既成究竟，而不至于刨根问底。
重新坏到这个阔别已久的家里，顾海棠的脑海里有无数的话想要对家人诉说，却迟迟没法开口，千言万语最后会聚成一句恍惚的呢喃“我爱你！妈妈。”
坐在回籍下故乡的独一一趟班车上，假装睡觉的顾海棠内心无穷难过。
因为二者的不同比五星级旅店铂尔曼与对街巷子里的“五星旅店”小旅店之间的差异还大了不知多少倍！
“大嫂慢走～”从班车高低来，顾海棠向客车司机的老婆告别，他们都是他的亲戚，不过前提是村里的甲等。
相对于丈夫的错愕，陈家珍就要好的多，在长久的惊奇以后直说“菩萨保佑、观音显圣”甚么的。因为顾海棠的母亲是一个虔诚的佛教徒，而顾海棠也是以从小开端参拜我佛如来，普世观音，固然顾海棠本身也就熟谙佛祖、观音和弥勒，其他的傻傻分不清。但这些并无毛病顾母以为儿子是一个佛门信善。
他们的根在这里，他们的干系网和糊口体例在这里，蓦地去到一个完整陌生的处所，儿子在忙着奇迹，也没有孙子孙女能够带，更是连一个谈天消遣的人都找不到，如许的糊口不是“纳福”，而是享福。至于死抓着沉重的农活不肯意放手的倒是过了。儿子出息了，一家人吃穿不愁了，没有哪个父母还会去起早贪黑地地里刨食，不但是为了本身的安逸，更是为了儿子的脸面与名声，这就是中国乡村的糊口体例。
“好吧，就依你！毕竟你老子做事花的是你的钱，只要你不心疼就行。”顾国为对于儿子能够如此的为别人考虑，且思虑如此全面也是老怀大慰，心想“我老顾家的人公然不弱于人！”却那里晓得儿子的心机。
统统都和畴昔的十五年或是二十三年一样安静，顾海棠在等本身的父亲顾国为返来，他要向本身的父母坦诚一部分关于屌丝“神豪”体系的事情，趁便考证一个猜想——那就是，送给父母的钱到底有没有结果，就算没有结果，那也要让父母晓得本身的大抵处境，让他们不要再为了本身如此辛苦。不管如何，本身都吃喝不愁，不是吗？
“嗯~”做了两个小时的顾海棠也确切有些腰疼，他没有去帮本身的母亲做饭，而是乖乖地找个垫子撑着腰，躺在沙发上看着母亲忙前忙后。
就连身为党员，倒是一个隧道农夫的顾国为也深觉得然，他现在已经不是无神论者了，但这涓滴不影响他对于共产党的拥戴。或许这就是大多数中国人的看法。在他们的眼里，信赖科学和信奉神佛并不冲突。
俄然被儿子抱住的陈家珍有些不知所措，但两颗心紧贴一起的时候，她的双眼也莫名的有些想要堕泪，只能任由儿子抱着本身，用粗糙峥嵘的左手悄悄拍着儿子的背脊，“没事没事~~妈在呢~~”