亚德里安堡的行宫里，阿莱克修斯.科穆宁比来表情也非常不错，因为晓得了契丹雪的配方和几种火器的图纸，他一面临时放归了阿格妮丝和她的爷爷，但是还是调派了五十名禁卫箭手在米蒂利尼的普拉尼庄园当中监守；别的号令宫廷大总管“小鸟”督令皇都的军器大工坊日夜加班制造新锐兵器。
教皇圣座当即和枢机遇议决定，为还是活着的高文列品“封圣”，先授予他“上帝之忠仆”的品号，并且不必颠末调查员的核实。
因而很顺理成章的，本来的“锡瓦斯日”也就此变成了“塞巴斯蒂安日”。
也就是说，将来高文归天了，他的尸体很能够被装在水晶棺材内耐久不腐，接管天下信众的顶礼膜拜。接着很多怪诞不经传说在罗马城、巴里城、安科纳城、威尼斯城乃至拉古萨城等地区敏捷风行起来，再加上巴里城改过会总部鼓吹员的添油加醋，说“上帝之忠仆高文殿下”已经具有实施灵迹的才气，能够医治两种最疑问的病症，即不孕不育和癫痫。为大病院捐赠田产的民风，又掀起了新一轮高潮。当然更多朝圣的香客们，都要坐船去塞琉西亚或塔尔苏斯看看，如果能被高文的手指触碰，接管他的祝贺当然更好了。
“......繇是貔貅云集，豺狼风驰，咸捣枭巢，誓平蚁穴。三州都兵马防备使高文，推心许国，挺志忘家，绵矜摩垒之雄，各骋寝皮之勇，遂乃交飞矢石，齐舞梯冲，指其戏鼎之鱼，必取膏器之肉。乃至徵兵调食，结垒连营，逾沙轶漠之戎，全军皆戮；同恶齐奸之虏，匹马不回。而敌酋又举螳臂以求生，张猥毛而自固。计穷力尽，且无飞走之门；万诈千妖，宁免芟夷之祸？是乃至其鬼类，无所逃刑，既谐饮至之期，爰契畴庸之典。斩首活捉，不成胜计。至於徒党骨肉，略无孑遗。今则献俘行阙，悬首藁街，六师尽敌而班师，一境复安於生聚。建功劳士等已下，从上行赏，表不逾时。著铭钟镂鼎之荣，显传子示孙之业......”
但我要说的是，大主保人的军队像蚂蚁一样碾碎了异教仇敌，我们在他们的寺庙上建了马厩和牛栏，这场泽诺棋般的博弈里大主保人获得了光辉的胜利。军民们，喝彩吧，吃苦吧，塞巴斯蒂安日是属于统统人的，它也将伴跟着崇高的国度直到永久！”(未完待续。)
“该死，即便是最赅博的我翻破了统统辞典也没法对如许的笔墨做出有层次的翻译和阐述，它对我们来讲太难了。这类笔墨享有神选般的独特。