ps：注：卡贝阿米娅原型是马其顿王朝初期，保罗派鼎盛期间魁首，卡贝阿斯和赫利索契尔两位在朝官。
“仇敌有两万五千人，就算是高文用心夸大数字，怕也是上万，因为之前他就具有六千部众了。怕是前面另有异端天子的声援......我方该如何应对......是不是能够放弃这些堡垒，渡海去多瑙河边的菲凯亚城，那边还算是异端权势的真空位带，无益于我们鼓吹教义并生长信徒。”成果金手女在朝官刚一发言，就要丢弃掉攸克兴海南岸的很多贵重地盘。
卡拉狄奥堡，已经被高文攻陷了。
成果当女在朝官带着军队，方才走出锡诺普的城门时候，动静就传来：
“是，是的，还没有放弃的时候。斐卢斯你能如许说，我的表情稳定了很多，仰仗您的军事经历和果断的意志，我们就在比提尼亚的鸿沟处，修建起兵砦，和高文对抗下去。”女在朝官也被鼓励，燃起了信心。
此处军镇，是高文调派了支意大利老兵连队，绕到了堡垒后的峭壁上轻取下来的，城中戍守的五百信徒，底子不懂如何防备，当大连队的主力在正门前布阵时，他们也全数丛集在正门的塔楼和城墙处，对高文别动队的奇袭浑然不觉。
这话仿佛也有事理，又让女在朝官踌躇不决，最后卡贝阿米娅思虑再三。终究下达了个模棱两可的决定：卢奇妙斯坐镇锡诺普城筹办船只，仿佛是要随时逃逸；而斐卢斯与本身带着四千信徒。前去驰援被高文大连队围困的卡拉狄奥堡，观察对方的神态。再做结论。
“斐卢斯.潘德里欧，现在已经不是当年泰夫里斯共和国的期间了，当时候在先祖的带领下，我们的军队是多么英勇无敌，乃至还燃烧过以弗所的异端教堂，但现在真信徒（保罗派自称）已经不可，与天子那群自各民族雇佣来的专业军事职员对抗胜少败多，以是我们的好处是鼓吹和殖垦。而不是行军作战。”被弓箭和战马吓怕的卡贝阿米娅，再也不复昔日的豪气，这时候非常谨小慎微。
四今后的傍晚间，海风残虐，阿玛斯拉海湾边的群山，一处保罗派的兵砦，俄然遭到了高文先遣队的攻击，内里驻防的五十名信徒全被杀死俘虏，而后火光高文，顺着各处兵砦燃烧起来，披头披发的卡贝阿米娅方才从本身营地里骑着马奔出来，就看到了震天喊杀声当中，阿谁戴着红手羽饰的“贪狼卢塞尔”已经立在那座被攻陷的营砦山坡上，俯视到了本身，还伸手对本身喊着甚么。
但卡贝阿米娅满脑筋，满是昔日高文对她说的，“如果在小亚再与我作对，定然痛歼你。”(未完待续。)
而其他的同工也不敢出声，因为信徒的军队先前颠末在色雷斯和保加利亚一带的接连惨败（菲利浦堡与普利文苏斯之战，一败于阿莱克修斯，再败于高文），丧失非常严峻，现在就算把堪战的信徒全数拼集起来，也就七八千人的气力，武备、练习和战技更没法与正规军队相提并论，该如何抵挡如狼似虎，自布拉西龙山谷里杀来的天子行军总管呢？
实在高文是在劝卡贝阿米娅早日与他媾和，投降到他的战旗下。
“背城借一，干脆向达尼什蒙德的突厥王公，或西奥多罗.加布亚斯将军求援，依托锡诺普和南部的山区、河道，和天子的人马决死作战。”别的名激进的“来世者长老”（保罗派的教义遭到祆教和摩尼教的影响很深，也将会众区的信徒分为现世者和来世者两类，参照的恰是摩尼教的“二极三际”。此中三际即过往、现世和来世，保罗派烧毁了正教及公教会的教阶轨制，但本身到底如何构造起来。不详）斐卢斯.潘德里欧慷慨激昂，归正保罗派只如果与正教天子对抗。已经不止一次地投奔各色异教徒了。