尚可低头打量了一下本身，虽说穿得少了点，但身材不错啊。
看到她的挑选，尚可感觉这女人真不错，胆小心细，踏结结实，不贪多不急进，他很乐意将本身的技术传授给她。
第一次进入繁华的多数会，缇玛等民气中忐忑，每一步都走得非常拘束，恐怕闹出甚么笑话。但是，固然他们如此低调谨慎，还是引来了很多人的谛视。
如何个环境？莫非是他站立的姿式不对？
不过，一只战役系神灵把握这么多糊口技术，总感觉有那里不对。看乌诺神那强健的身躯，威猛的气势，那里像是喜好织布种田的模样？他脸上戴的笼统面具，身上穿的兽皮裙，手上拿的大石锤，都闪现了他不善手工的特性……
前有壮男摸他jj，后有美女与他共浴，神灵真不是有节操的人能做的。
颠末一段时候的察看，尚可发明戍族除了莳植以外，几近没有其他特别善于的技术。打猎贫乏利器，安插圈套简朴卤莽，编织、补缀等还处于不寻求美感的合用阶段，至于其他诸如打造、酿酒、文明艺术等等，更是不能和其他大族比拟。这能够与他们长年流浪失统统关，没有安稳的环境为他们供应充足的学习空间。
这可把尚可愁闷坏了。他的神灵之力附着在这只木雕上，平时缇玛贴身照顾也就算了，为甚么沐浴的时候也要拿出来玩耍？
这TM也叫“美化”！敢不敢再坑爹一点？把他粗暴、英伟、充满聪明的高大形象还给他！
尚可抬开端，公然见伊塔莫正用他那双碧蓝的眼睛诡异地盯着他，而另一边的红发男人则哈哈大笑：“这是那里来的小神？”
因而在戍族内部常常会看到一个奇特的征象，一群大人围在几个孩子身边，跟他们学习编织或者辨识药草。
还没来得及表白身份，却见面前两人的神采变得非常古怪，那名红发男人再次收回惊天动地的笑声，指着尚可捧腹不已。
他们很不刻薄地表示，幸亏那群信奉者已经灭族，才让他们有机遇成为乌诺神的信奉者。在他的悉心教诲下，戍族人从粗鄙的农夫慢慢进级成为技艺高超的能工巧匠，还呈现了几名极具音乐天禀的乐工。虽说他们的技术比起尚可这位大师还差了很远，但在这个天下，已经是非常出众了。不过几年时候，戍族便在四周村镇闯出了不小的名誉，几名青年更是以娶到了外族的老婆。
尚可仗着本身的脸有面具讳饰，也不在乎难堪，在四只眼睛的谛视下，平静自如地站直身材。
金发男人转过甚，轻挑眉毛：“正有此意。”
尚可估计他们之前信奉的神灵应当与莳植有关，他们对于地盘和植物的熟谙，可谓经历丰富，短短几个月的时候，他们就斥地了数百亩山田，移栽了很多可食用的生果蔬菜。用这些食品，能够去山外的小镇调换其他物质，但仍然没法完整保障温饱题目。
戍族人揣摩好久，终究得出一个结论：并非这只神灵不善手工，而是塑造他的人类，不善手工。
【抬起你们的头，揭示你们最优良的一面，不需求在乎别人的目光，因为你们具有人间最好的品格，勤奋，仁慈，连合，以及勇于面对任何困难的勇气。】
他最早挑选传授的工具就是族长之女缇玛，她是伊帝族王子将来的王妃，与她打好干系，绝对是有需求的。小女人胆量很大，对于尚可呈现在她梦中，不但没有涓滴害怕之色，反而镇静不已。尚可问她想学甚么技艺，她考虑再三，挑选了编织和医术。