但戍族并没有丢弃邪神，他们感觉现在夸姣的统统，都来自于他们所信奉的“山神”，以是他们带着“山神”的神像一起去了王城。
尚可穿越的神像是一尊名为“乌诺斯”的邪神，是由一个信奉殛毙和谩骂的蛮横族群所塑造，他们想要借由邪神的力量，征服其他族群。在邪神的庇佑下，蛮横族确切盛极一时，称霸一方。但是，他们的残暴终究还是引来了杀身之祸，被信奉战神的伊帝族所毁灭。
不过尚可晓得，就在不久以后，这里将呈现一群从远方迁徙而来的戍族遗民，他们没有多少学问，也不晓得邪神的传说，发明这座破庙后，误将庙中的邪神当山神信奉。
不过量时，破败的神庙中，走进五六名丁壮男人。
多亏他们时不时来拜一拜，偶然乃至还会奉上一些山果，固然这些山果最后还是进了他们的肚子，但尚可的灵识终究得以分开古刹的范围，跟从这些小孩子去看看他们的营地。
尚可：……敢不敢再多几个？战神和王子也就算了，阿谁爱神是从那里冒出来的？你供应的信息里完整没有提到好吗？！另有阿谁待定是如何回事？
【主线任务――获得战神撒牙的承认。】
接下来几天，戍族公然在四周安营扎寨，不过仿佛并没有在此定居的意义。
叠加的学习时候老是流逝得很快，等他学成返来，又开端了新天下的路程。
自从戍族的故里被摧毁后，他们便一向居无定所，其他都会大多不肯意采取外族，他们只能在田野艰巨求生，但愿能够找到一个物产丰富的无主之地安宁下来。
带着这份仇恨，邪神将意念附着在戍族长女缇玛的身上，暗中谩骂其他长相出众的女孩，为缇玛减少合作敌手。
还没进营地，就听到一阵哭声传来，在前面的空位中，躺着两具尸身，看伤口，都是被野兽咬伤的。
如果他没有了解错，战神撒牙和邪神乌诺斯仿佛是仇敌啊！一千年前，邪神的信徒被战神的信徒给灭了，一千年后，邪神还得抱战神的大腿，刷他的好感度？
族长叹道：“这里野兽凶悍，看来我们又要别的寻觅定居之所了。”
他穿越的时候，恰是戍族即将搬家到阿特亚山的时候。然后他被当作“山神”供奉，从而获得了神灵之力。尚可感觉这几年不需求窜改汗青，就遵循邪神本来的做法，替戍族摈除野兽，开渠引流，抵抗梦魇。尽能够刷他们的好感度，等提拉前去王城，他便能够跟着转移副本了。
神灵只能附着在信徒身上，不然是走不远的，除非强大到战神阿谁级别。
说好的简朴天下呢？这个神祗满天飞的天下也叫简朴天下？
邪神庙就如许被人类抛弃的一千多年，逐步损毁破败，成为阿特亚山一座孤零零的野庙。
神祗来源于人类，也必将陨灭于人类。
体系神隐了，尚可只能面对实际。
几年后，戍族族长听闻伊帝国的王子筹办选妃，各族适婚的公主蜜斯都能够插手，因而戍族族长也决定让本身的女儿去尝尝。
【待定配角――战神撒牙，王子伊塔莫，爱神尼尔。】
邪神的力量之源是殛毙和谩骂，他要如何做才气让战神信赖一个天生的好人能够改邪归正？明智奉告他，这不科学！
比较有逼格的是，他是一尊“神”像；但可悲的是，他是一尊万恶的“邪”神雕像。