原子当中的电子，环绕原子核不竭地高速运转。除此以外，有大量的空间。空空的原子。色便是空，空便是色。任何事物，到了最后，还是有消逝的一天。首要的是过程。事物存在的时候，有没阐扬出其应有的代价，有没给人们带来好处，有没促进人们糊口得更好，这都是存在的意义。
人活着，终究目标不就是为了温馨的糊口吗？不自觉冒险，才是温馨的糊口。天下上没有无风险的事，有些风险，还是需求去面对。人生难满百年。在当代，百年的人生，已经不是胡想。在二十二世纪，有很多人也能够活到一百二十岁。医疗技术日新月异，特别是人理科学有极大的生长与提高，人的思惟境地极大进步，人的品德本质、文明本质都在每个百姓上都充分表现，对于品德庄严的熟谙进入一个全新的维度。因为人理科学与天然科学紧步跟进，人们的出产力极大进步，科学技术只用在对人们无益的处所。
任何地区的文明，总有其精华。博学、切问、慎思、明辨、笃行五个步调的中庸之道，为泛博村庄供应了文明树模。做到中庸，有难度。博识的学习、提出深切的疑问、谨慎精密的思虑、明辨人是物理、有效的履行，是办事的一个首要体例。中庸不料味着永久处于中间，它在两个极度之间，存在着多种能够性。企业运营中，在不时能够影响企业运营乃至开张的环境下，企业家走在一条均衡木上，采纳恰当的有效办法，因为他的均衡，也让全部企业保持均衡，永续运营下去。
在酷热的夏天，人们都清楚气候热到必然程度，秋风起，渐渐开端变风凉。酷寒的夏季，冷到必然程度，气候又会开端变暖。大地回春，周而复骀。在地球上，大天然总有前提，让人们保存下去。企业运营也是一样，如果带领者和职员同心合力，柠成一条健壮的绳，失利的机遇，会很低。美国加利福尼亚州的做纺织的哈理逊公司做到了这一点，度过了金融危急。
有一个悠长的传统风俗，是非攻。几近统统个别中都有这类品德布局。本身的东西，就是本身的。别人的东西，我们不要。本身的东西，不让别人兼并。别人的范畴，我们不侵犯。题目是要搞清楚，甚么是本身的。任何地区的封建期间的国王，都以为本身的国土与公众是本身的，不承认百姓的独立品德，比及本国侵犯者一来，封建王朝当即崩溃。