恒对刘璃的靠近感源于刘璃何堪比母树的生命力，固然刘璃没有母树当时候堆集下来的聪明与秘闻，却也恰是因为这个启事，让恒和刘璃相处起来更加天然。一样的靠近感，又少了那一丝长辈般的压力，这让恒面对刘璃时，如同面对本身的哥哥一样。因而在恒的感受里，这就像一个年纪比本身还轻的小女民气系自家兄长。精灵固然生性平和淡然，却也不是豪情淡薄，再说松鼠假装成猫娘以后又的确非常敬爱，天然忍不住玩弄一番。
起家伸展了一下因为久坐变得生硬的身材，向楼下走去。“也不晓得恒和小松鼠相处得如何样……”想到这里，刘璃下楼的脚步也不由得加快了几分。
有天赋的施法者瞧不起这些人，以为他们不配被称为法师，不配把握元素的力量，也就回绝再与他们交换。这类行动让处境本就非常难堪的一群人雪上加霜，没有交换，就没体例把握新的知识，而没有新的知识，他们在施法才气上就会被其别人越拉越远。
身为施法者，那些没有天赋的人，即便被同业架空，也不甘泯然于凡人之间。他们堆积在北方，像自我放一一样苦苦寻求着前程，荣幸的年青法师天然也是此中一员。直到有一天，同业的人们终究发明了本身这位年青火伴的与众分歧。
不过精灵族中仍然存在着长辈与长辈的干系，但这只是一种传承，将本身的技艺传承给更加年青的个别。就仿佛作为下一任生命祭司的恒，她的长辈恰是晨，现任生命祭司。当然，恒的长辈不止有这么一名，据她说她的另一名长辈，是指导她吟游墨客技艺的教员。
与大多数年青精灵一样，恒也是单独一人糊口的。在精灵这个种族里，并不存在像其他种族那样父母与后代的干系。统统的纯血精灵，都是从生命古树上“长”出来的，能够说，母树就是他们共同的母亲。
刘璃倒是没有去理睬楼下的两个女人是如何交换的，他现在正身处屋子的二层，恒平时练习乐器的房间中。这里除了乐谱以外，另有一些册本，撤除一些报告乐器吹奏伎俩的，另有一些恰是刘璃想要找的，那些关于邪术方面的册本。
年青的施法者发明，跟着他对神灵信奉的加深，元素在他的手中也变得愈发如臂使指，他把握的独一一个神通，也能够在对此中包含的元素调度之下阐扬出分歧的结果，这个发明让他欣喜若狂，对于神灵的信奉也更加果断……和自觉。
那是个光辉的期间，诸如生命古树之类的巨大存在，方才将邪术传授给凡人种族不久，凡人又以本身的设想力研讨新的神通，以及如何更快速地施法。至于如何对一个神通的细节作出调度，在当时并未引发凡人的正视。
祈灵者，指得是那些善于对神通中包含的元素做出详确调度的施法者。在能找到的任何一本关于祈灵者的册本中都会在开篇看到如许一句话：“祈灵，源于信奉。”
神灵是不成探知的，乃至除了阿谁荣幸的年青人，再没有第二小我能明白地认知神的存在。不过这没有干系，只要信赖神，便能够进步对元素的操控，信奉越果断，对元素的操控就越是得心应手。信奉神的人越来越多，这些有共同信奉的人堆积在一起，天然构成了一个构造，这个构造，是宗教的雏形……也是当今大陆上，北方奥丁教团国的前身。