在这以后，格瑞就帮新天子重修左券神社。他对那些没有被杀的巫女停止了再教诲，然后让她们遵循初代巫女的要求，从百姓中遴选适龄的女孩。这些女孩们送进见习营中，同一由格瑞停止根本教诲，巫女技术方面的培养就只能交给巫女们卖力了。
这两位皇子在官方有着极佳的口碑，以是他们的死引发了百姓的激烈不满。左券神社的大巫女怕百姓起来肇事，就又假造了一个神谕，让老天子停止全城戒严。昏庸的老天子就服从大巫女的叮咛，履行了全城戒严。
厥后格瑞再次踏上了旅途，他在跟随者当选了一百人跟着本身分开，让剩下的人跟从伊良天子，为他做事。在解缆之前，他与伊良天子商定，两人要一起窜改这个天下，建立一个完美的国度。伊良天子此次向泰容人宣战，恰是为了实施与格瑞的商定。
他放下了莱汀邪术师的身份，主动与贫困的人一起刻苦，体验他们的糊口，为他们供应帮忙。他乃至在都前人部下当过两个月的仆从，最后帮手数百名仆从逃窜。
在伊良天子的宣战书记中，永山王占了三胜利绩，那么剩下七成又是谁的功绩呢？
在定安城，巫女成为了繁华和权力的代名词。在这个出产力低下的期间，男性是首要劳动力，以是这个期间的人都喜好要男孩。但是定安城的人却以生女儿为荣，因为只要女孩才气被选入左券神社。
但是格瑞没有成为别人部下的筹算，为了把格瑞留下，皇子只能做出让步，与格瑞建立合作干系。
在这数百名逃窜的仆从中，有十五小我情愿跟随格瑞，这十五人就是格瑞最后的班底。在有了跟随者以后，格瑞就想做更大的事。开初他的目标是想窜改一座都会，而当时他刚好就在定安城。
因为过分气愤，堆栈老板随口说了一句“这个启世大神倒不如不信”。他的话让格瑞对本身的信奉产生了思疑，他在戒严的这段时候里日夜不断的祷告，想晓得启世大神是否有过如许的神谕。
此时，御林军包抄左券神社的事已经传到了老天子的耳中。老天子以为皇子要背叛，就派兵去杀皇子。定安城的军队到了山下，见皇子的军队和格瑞的人都在山上，皇子和格瑞两人两马拦在他们面前。
伊良妖怪说了然本身分开的启事，但愿格瑞在此后的游历中感悟人生，塑造信奉。就如许，与伊良妖怪一起隐居了五年的格瑞，重新回到世人当中。思惟上的窜改，让格瑞看天下的视角也产生了窜改。
间隔格瑞分开莱汀-萨克丁邪术学院，已颠末端二十年的时候。在最后的十年里，格瑞只是随性游历，想去哪儿就去哪儿，没钱了就随便打劫几伙强盗，川资就有了。这对父子在没钱时的设法几近一模一样，但和麦尔分歧的是，格瑞不是因为被人抢了才开端打犯警之徒的主张，而是见别人被人抢了，仗义互助，在救人的同时趁便就把川资的题目处理了。在那以后，格瑞才把犯警分子当作了会走路的荷包。
定安人每年都会往左券神社捐募数万贯伊良钱，皇室每年也会向神社供应两万贯伊良钱的供应费。左券神社却拿钱不办事，巫女们只顾着吃苦，费钱如流水普通，却不肯花哪怕一文伊良钱来做善事。她们还假逼真谕，因为皇宫的神官也有求问神谕的才气，以是她们用重金贿赂了皇宫的神官，让他们为本身办事。皇族和官员接到假神谕，只能老诚恳实的遵循巫女们的话去做。