麦尔会按期向外界输出本国文明。他要奉告天下上的统统人一件事，那就是每小我都有挑选权，同时每小我都要为本身的挑选支出代价。想要过夸姣的糊口，就必须支出代价，这个代价就是窜改本身。凡是想移民到这个国度的人都要遵循这个国度的法律法规，接管泰容妖精和伊利比人的监督，违背法律就要接管制裁。
但是战役的风险不会是以而归零。也就是说，分边界的两边还是有发作战役的能够性。正因为如此，格瑞才会对峙本身的主张。要达成同一必然要流血，不过流血以后就是战役。固然天下上的恶不会是以而消逝，但是只要上位者赐与公众合适的指导，天下上的战役就会一向持续下去，恶事也会越来越少。
麦尔晓得能够会呈现如许的成果，但他还是想要分界而治。他以为以文明输出的情势对外界人加以指导，能够有效的制止战役。因为这世上另有一种人，他们固然不肯意窜改本身，但他们轻易屈就于强权，或是强大的权势。同时这世上另有一种人，他们也不肯意窜改本身，但他们轻易遭到外来文明的影响，乃至崇拜输出文明的国度。
“说到底，这世上的绝大部分人对于寻求只是嘴上说说，他们的心中底子就没有寻求。对于如许的人，我们能做甚么呢？是用鞭子抽打他们，像赶牲口一样摈除着他们进步，还是任凭他们自食其果呢？如果他们不想进步，我们为甚么要逼着他们进步，背负各种百般的骂名呢？如许做我们痛苦，他们更痛苦。与其二者一同痛苦，不如让他们分开我们的视野，让他们做他们以为精确的事，如许对大师都好。”
“神给了人类自在挑选的权力，也让人类为他们的挑选支出呼应的代价。同时，神爱世人，祂不但愿人类就此沉湎下去，以是祂才会干与人类的糊口。祂给了伊夫君异能，给了莱汀人莱汀邪术，给了爱尔特人爱尔特邪术，给了伊良妖怪妖术，赐给统统人新说话，让外族之间能够相互交换。神所做的统统，都是为了让这个天下变得更夸姣。但是父亲，您放眼看看这个天下，它已经变成了甚么模样？”
当然了，这也只是抱负环境。同一以后仍然会有分裂的风险，也就是说流血后的战役也不保险。正因为如此，麦尔才会对峙本身的主张。父子两人都不想让步，辩论持续了五个小时，在这期间女人们的神经始终保持着高度严峻。
“我一向把这件事当作我的任务，感觉不管多苦多累都必必要对峙走下去，但厥后我发明我没有我设想中的那么固执。世人都说我是因为你母亲才隐居的，究竟却刚好相反，是你母亲过分顾及我的感受，才对峙让我隐居的。我尽力了几十年的时候，却连胜利的影子都看不到，天下反倒是因为我的原因越来越乱了，这对我的信心是一个不小的打击。在碰到你母亲的时候，我几近已经到体味体的边沿。”
那“分治”之路的坏处在那里呢？
“既然你主动担下这个担子，又没有丢下它分开，那么在你担着担子的时候，就要对担子里的统统卖力。你要时候记着，你肩上的担子里不但装着那些想要窜改的人，另有那些不肯窜改的人。你不能以尊敬他们的挑选为借口，将他们从担子里遴选出来抛出去，因为这世上除了神以外，没有任何人有权力丢弃他们。”