这家人都很勤奋，固然是地主阶层，但却常常下地和耕户们一起做工，对耕户们也非常好。以是他们卖掉田产以后，很多耕户都跟着他们一起走了，成为了他们家的佣工。这家人在来到萨克丁城以后开了个染厂，曾经的耕户在学习了染布技术以后就成了染布工人。
不过还没等他们找出合适的人选，海因就出世了。家中有了男丁，担当人天然就有了。不过海因的六个姐夫并没有是以痛恨他，反而对他非常好。海因到现在还没立室，这让姐夫们非常焦急。
到了早晨，黛丝的养父养母见她还没有返来，就让自家的后代和耕户帮手去寻觅。新村的住民们都晓得黛丝精力有题目的事，也都自发的帮手寻觅。大师打着火把四周寻觅，终究在黛丝被**的灌木丛边找到了她的木桶。
阿克里斯家在萨克丁城不算是富户，但是放在普通的城镇必定是有钱人。他们的六个半子家道都很差，但是品德都很好，都是安于近况的范例，以是阿克里斯家才会收他们做上门半子，想从中找一个能够担当家业的人。
此时的黛丝仍然没有健忘伊玛，只不过在她的认知中，伊玛不再是一小我，而是一个爱着她却得不到她的男神。黛丝以为本身是为了回避伊玛的骚扰，以是才逃到了人间，变成了一个浅显的农家女孩。
为了破获诱拐少女案和地下倡寮案，海因已经一周没有回过家了。海因的父母生了七个孩子，但男孩只要海因一个。他是家中的老幺，备受宠嬖，是以在海因决定分开布莱特邪术师协会以后，他的家人也跟着来了。
不过在这家人的悉心顾问之下，黛丝现在已经能做一些简朴的事情了。她现在正要去给在地里干活的人送水喝，从她高兴的神采来看，她仿佛很喜好这项事情。
步队没有到达目标地的时候，一些团伙忍耐不了神学研讨会的端方，在路上做起了成本行。犯法者大多都被神学研讨会的人抓住，在麦尔的授意下直接砍了脑袋。在这以后，一些犯法团伙遭到震慑，偷偷逃离了步队，去其他权势的地盘上持续祸害人。但还是有很多犯法团伙留了下来，乘机再次作案。
“……喝了我赐下的生命之水，他们就会充满生机……没体例，谁让我是女神呢……”
神学研讨会的会员和慕道者们已经把产业全数捐募，落空了采办力。这些人占有了移民三分之二的比例，以是大宗买卖根基都是官方买卖，只要那些未捐募产业，或者捐募了部分炊产的人才会以小我或家属的名义和贩子买卖。
海因固然很有才气，但是麦尔却没让他当治安部长，而是伶仃设立了一个刑侦处，让海因做处长。身为处长的海因本来是不消值夜班的，但是比来移民营地和正在开垦扶植的从属村落呈现了诱拐少女的事件，又有耳目给刑侦处供应线索说，移民营地内呈现了一个地下倡寮。这个地下倡寮是“会员制”的，只要会员才气在那边消耗。浅显人就算晓得它的存在，也不晓得它在那里。
他趁机赶走了姐夫，耐烦听报案人陈述案情，并亲身做了笔录。
但他们还是接管了监督员的安排，闷头开垦地步。每天监督员都会拿着顶端涂了红漆的木棍到处走，在两家开垦出来的地步的交界处插上这类木棍。当天就会有工人运木料过来，沿着红漆木棍的轨迹修篱笆，看得这家人是一愣一愣的。