羽昌年则是对金融业赐与完整的否定。他以为金融业对社会的弊大于利，社会的进步明显是由思惟和科技鞭策的，不是由货币鞭策的。经济的增加必须表现在出产上，而不是货币的数量上。只要出产力上去了，科技程度上去了，国度信誉上去了，就算没有金融业，国度也会富起来，群众的糊口也会好起来。
潘兴说，别人的钱就是别人的钱，用别人的钱赚了钱，好处起码要分给人家一半；如果赔了，必须补偿全数丧失，如许做才是公道的。银行拿着用户的钱去放贷、投资，挣了钱却只给用户那么一点点利钱，如果赔了，直接停业开张，让用户承担丧失，并且全数的风险都由用户来承担，这明显是不公道的。
“刘秀地点的天下科技很先进，也有很多先进思惟，但他们思惟中的糟粕也很多。比如说阿谁‘银行业’，统治者用百姓对本身的信赖，让百姓把钱放到本身这里，替他们保管，这本来是功德。可阿谁天下上的人却以此来红利，还感觉本身很聪明，这实在让人难以了解。”
“我没法设想春山城的人是如何活到现在的。他们纯真的让我惭愧，让我感觉本身就是特么是个混蛋。整座都会里没有一个偷奸耍滑的人，一个也没有，大师都在本本分分的劳作，相互帮忙，没人计算得失，真就像传言中说的那样，路不拾遗，夜不闭户，三百万人如一家，赏金猎人绕城走。如许的都会不管生长成如何的境地都是人间天国，因为这里的人是好的，好到不像人，因为在我看来人不成能那么好。”
“我建议把王国银行交给和言家办理，锐知先生必然会把这件事办好的。”
家庭和社会环境会决定孩子的人生观、天下观、代价观，当孩子长大，变成了成年人，他们就会这些东西通报给下一代，这就是文明的传承。
伊丝塔和露露就不消说了，羽明礼也被推了过来，炎鹤则是主动带着南怡居士凑了上来。其他三人因为害臊，不敢和麦尔搭话，以是麦尔根基上都在与南怡居士和炎鹤说话。
“麦尔――不，国王陛下，我现在只想如许称呼你。畴昔我一向觉得，君主制是掉队的表示，贵族制则是更掉队的表示，这些轨制终究都会走向民主。提及来你能够不信，‘刘秀’这个名字在我们国度很驰名，它是一个天子的名字。我爸是个望子成龙的人，在我没出世的时候就对我抱着很大的希冀。但我家只是个布衣家庭，靠人为用饭，没有干系没有背景，我本身也不是甚么天之宠儿，以是终究我成了一个‘打工仔’，每天看人神采行事。”
刘秀没能了解麦尔的话，因而麦尔就派他去春山城考查。刘秀在春山城呆了半个月，返来以后像是变了一小我似的，再也没提过金融业的事。
“以是我错了，麦尔，我真的错了。你们才是精确的，这个天下需求的不是甚么繁华，而是夸姣的人道。之前我一向感觉你们信这个信阿谁挺蠢得，但现在我发明了，人如果不信点甚么，就没有进步的方向。信得对了，走的方向就对了。信得不对，就会走向死路。不管这个天下上有没有神，该对峙的事都要对峙，不然就会走向死路。我没有你们那种宽广的胸怀，会为全人类的事考虑，我只能考虑我和我身边的人。但我能够跟在你们身后，尽我所能的跟着，直到我死的那一天。”