早在7月7日的时候，兰宁就收到了长巫女流缘的亲笔信。在得知里弥神社要和二十九村里开战以后，兰宁的心中五味杂陈。
人无权决定神的属性，因为相对于神而言，人过分纤细了。兰宁这才认识到伊良的神官和巫女们给神去定性是一件非常笨拙的事情，因为神官也好，巫女也好，都是神的仆人。向来只要仆人给仆人定性，如果仆人给仆人定性，那就是犯上了。
7月1日，南怡居士接到羽明礼的求援信，想回师救济二十九村里，没有获得韦续和满云的批准。在炎鹤的劝说下，南怡居士只能率军留下。
南怡居士和炎鹤见状，晓得满云是要卖队友。既然里弥神社已经要走了，两人就决定跟着退兵，退出这场战役。
在从二十九村里来梁月城的路上，兰宁常常会找麦尔谈天。师承格瑞的麦尔，在思惟方面天然是与众分歧的。他的话常常让兰宁豁然开畅，很多让她困扰不已的题目，麦尔只要几句话就能解释清楚。
在弥补了兵员以后，上今县军中马队比例降落到了二分之一，但如许的军队配比仍然分歧适戍守。幸亏韦续对此早有筹办，他将马队配置在两翼，以包抄布金军的两翼。
在新天下构成后，这三种说法都有了必然窜改。第一种说法以为启世大神是统统天下的开启者，第二种说法以为启世大神是统统天下的缔造者，第三种说法以为启世大神创建了统统天下的法则。
在会战开端之前，满云暗中派人联络南怡居士，说大巫女已经决定撤兵，让二十九村里也做好撤兵筹办。会战开端以后，满云又派人联络二十九村里军，说布金人一旦建议打击，里弥神社军就会撤退。
开初兰宁也是启世派，但她部下的巫女中大多都是创世派的。久而久之，兰宁的内心产生了摆荡，不知本身是该留在启世派，还是改信创世派。
侍立在一旁的厄古斯亲卫女仆们悄悄的给尤丽丝竖起大拇指，现在她们对麦尔入赘的事越来越有信心了。
17日，布金军加大攻城力度，但此次打击仍然是摸干脆打击。韦续不知是计，撤下民兵，换上正规军戍守城墙，让诺斯将军摸清了上今县守军的真正气力。18日，布金军对上今县城策动迫压性打击，城墙几乎失守。韦林怕上今县城失守，只得再派使者去布金军的大营，但愿与布金人展开和谈。
兰宁来到麦尔家的时候，尤丽丝正在聘请麦尔搬到本身的宅子住。她已经完整的撤销了送宅子的动机，聘请时也是以朋友的身份，还定下了房钱。如许一来，麦尔就没有了顾虑，能够当真考虑搬场的事了。
比如有关启世大神的神性题目，一部分人以为启世大神是天下的开启者，一部分人以为启世大神是天下的缔造者，另有一部分人以为启世大神只是创建了法则。这三种说法各有各的事理，巫女和神官们都有本身的挑选。
满云事前将联军的摆设泄漏送给了布金人，并特地标记了二十九村里军和上今县军的撤退线路，表示布金军派人去伏击。诺斯将军以为此计可行，就抽调了军队埋伏在两军撤退的必经之路上，又安插了追击的马队。
这时追击的马队军队已经击溃了阻击军队，一些来不及钻进树林里的步兵见状，立即放下兵器投降了。就如许，上今县军和二十九村里的步兵要么崩溃，要么被杀，要么被俘，只要少数荣幸者逃回了大营。