【你们的先人本是全知的，他们所需求的，他们都晓得。他们本不该痛苦，也不该让后代痛苦，但是他们却没有做到这一点。以是他们是不尽责的，痛苦的人越多，他们的罪恶也就越重，因为统统的痛苦都是由他们开端的。】
麦尔回过神来的时候，他正身处一条小溪边。温和的阳光倾斜而下，耳边是潺潺的流水声，氛围中稠浊着青草与泥土的方向，另有些许腐殖质披收回来的味道。
【你最后疑问说，你不晓得你做了甚么，这话实在不假。但你的心是诚的，是善的，未曾想过害人。你只是看不透将来，不晓得将来的事，以是才发急，惊骇做了错事。我实实在在的奉告你，你的国事安定的，你的家也是安定的。你如果问我，你是否做了错事，我不会答复你。因为这事取决于你，不取决于我。你们的先人既决定本身辩白善恶，你也要本身辩白善恶，辩白对错，我必不干与你们。】
【世人之事，唯知与不知。晓得就懂，不晓得就不懂，不懂就会痛苦，痛苦就会去寻求摆脱，想要找寻痛苦的本源，这就是世人的求知。如果晓得了还痛苦，就申明你还是不晓得。你只是觉得本身晓得了，实际上还是不晓得的。人或是没能了解，自发得了解了，或是找错了方向，自发得方向是精确的。以是世人的求知不是真正的求知，因为他们并不想晓得，只是想摆脱痛苦罢了。】
世上真的会有如许的色彩吗？
诚智和韦方没有孤负撒林的希冀，两人上任以后，在国防部停止了一系列的鼎新。他们慢慢将城防军裁撤，打消全部城防军体系，在各地设立治安军，建立治安军体系。和兼职退役的城防军分歧，治安军是全职的治安军队。他们的专业性和战役力更强，能够有效的停止黑恶权势和犯警权势的生长。
【你内心又问，为甚么不懂就痛苦呢？有人说，我不懂这事也活得很好，那是因为他们不需求。人在需求的事上不懂，就必然会痛苦。人的需求都有甚么呢？人想要甚么，他的需求就有甚么。想要的越多，需求的就越多，要懂的就越多。想要的越少，需求的就越少，要懂的就越少。】
麦尔捂着胸口，用了好长时候让情感稳定下来。他在集会中将处所存在的各种题目指出，官员贪污、渎职的题目被侧重夸大。俗话说林子大了，甚么鸟都有，现在连提拔严格的监察会里都有了奸佞之人，更何况是鱼龙稠浊的处所当局了？
【我不会向你承诺甚么，我只是要你晓得，只要你和你的家对峙我的道，不偏离摆布，你的国就不分开你的家，你的家也会与世同寿。至于让你忧愁的事，方才我已经解释过了。你手持陶器用力摔下，陶器就会碎，世上的事就是如此简朴。人做事，就有结果，你和你的火伴要承担结果。我既将天下交给人，这天下就与我无关了。人如何做，如何行，天下变成甚么模样，都与我无关。但我会顾念我的孩子，听他们的祈求。我必满足他们的需求，因为他们是我的孩子。】
【世人的智者常说，要满足，说的就是这个事理。他们的意义是，人如果想减少痛苦，就要减少欲求。这设法在逻辑上是对的，但他们却漏了另一半。欲求多的人不必然会痛苦，只要他们晓得他们所需求的，他们就不会痛苦。】