韦续现在还是联军统帅，向来遵循伊夫君礼节的南怡居士不顾炎鹤的禁止，跑到城堡外去驱逐。
这就是南怡居士忐忑不安的本源地点。
但这并不是韦林想要的成果。作为一个伊夫君，韦林不信赖伊良妖怪，乃至想把他们从天下上完整肃除。他想要的是二十九村里，不是南怡居士与炎鹤。以是他给韦续的任务是：不吝统统代价，将这两只伊良妖怪赶出二十九村里。
上今县趁此良机，如风卷残云普通领受了里弥神社境内的全数村落，并占据已经人去楼空的三座驻军要塞。因为本地人已经对里弥神社绝望透顶，整合地盘的过程没有任何的停滞，乃至有村落箪食壶浆的驱逐上今县派来的官吏。
现在上今县背负了巨额的债务，经济状况非常严峻，给上今神社的拨款必定要缩水了。如果是在之前，韦林恐怕得跑去上今神社哭个一天半天的，等大巫女同意降落拨款数额以后才敢回上今县城。
韦续大要上是在夸南怡居士和炎鹤的战役力强，实际上倒是在贬低南怡城堡的防备力量亏弱。南怡居士和炎鹤如何能够听不出他的话外音？炎鹤闻言便要脱手，但又被南怡居士给拦住了。
“不愧是南怡居士，行事就是雷厉流行，直率痛快。”
现在联军已经博得了战役的胜利，如果上今县真的想无偿帮忙二十九村里，那么在战役结束以后，上今县的军队就该撤回本土。但是实际倒是，在战役结束以后，上今县的军队撤到了二十九村里。
在讲究君权神授的伊良文明里，由神官和巫女所代表的神权在百姓心中的职位远远高于统治者的人权。这就意味着伊良权势的统治者必须依托神官和巫女来统治百姓，在政治上遭到二者的极大掣肘。
在经济方面，统统的伊良权势必须无前提扶养本地神社。伊良神社的统统花消都要由本地统治阶层承担，如果伊良神社想搞甚么大型活动，其破钞也要由本地统治阶层承担。
9月10日，潇湖腾炎派出使者向四周权势公布交际公告，公开承认拜伦斯堡的合法职位。潇湖家本家、厄里斯王国与其盟友随后也公布了一样的交际公告，承认拜伦斯堡对其四周地盘的统统权，以及其在国际中的合法职位。
“一石二鸟……”
“人们都说南怡城堡易守难攻，这多数是因为南怡居士与炎鹤大人的原因吧。”
“南怡居士不必多礼。”
毫无疑问，上今县是在用撤回巫女的手腕威胁南怡居士。韦续只要把这番话在二十九村里的百姓面前一说，他们必定会去找南怡居士请愿，逼迫她插手上今县治下。
“嗯，晓得了，下去吧。”
“无他，只是想来看看这座城堡罢了。”
次日一早，韦续一身戎装，在数名亲卫马队的伴随下前去南怡城堡。
“不知韦续将军前来所为何事？”
“我明白你的意义了。”
这是件功德，但面前另有更首要的事需求去做。
以上今县为例，假定县丞韦林想要策动一场无来由的侵攻战役，那么他必须得去上今神社求问大巫女，在获得大巫女的首肯以后，百姓才会接管动员。如果韦林不这么做，他就只能依托韦家的私兵和雇佣军来打这场战役。
说到这里，韦续像是俄然想起甚么似的拍了一下脑袋。