万禽灵火，火变万禽。
一篇名为“万禽灵火”的功法闪现而出，这是一篇心火功法，也是一篇内力功法，在功法前期，乃至另有精气的应用之法。
心火才是重中之重，内力不成离体，心火才是进犯之法，心火三重境，张景夏方才把握心火化丝，而心火幻物，张景夏尚未把握。这心火幻万禽，就是心火幻物之法。
“我本是杨城孤儿，被一个大哥的心火境修士捡道和扶养长大，他是心火境的青灵心火之境，几十年前，插手考举，名落仙榜，通圣考举只收前二十名，而他恰好是二十一名，式微的启事是世阀大族耍诈，在安排比赛敌手时，直接对阵第一名，他拼尽尽力，仍然不敌，实在可惜可叹。随后心灰意冷，回绝招揽，垂暮之年，捡到了我，就把他全数的但愿都依托在我身上，毕生所学，尽数传授，病笃之际，以他满身心火为引，为我扑灭心火，临终遗言，就是让我报仇，呵呵……”方天晓竟然将他的来源全数奉告了张景夏，让张景夏颇感不测。
“附体感孕又分为附体和感孕两种，附体就是大能的转世之法，在婴孩脐带断裂的那一刻，灵魂附体，获得重生。大能遴选绝世资质，剩下的资质上佳者，也被世阀大族或者大神通者挑去了。世阀大族是为了战死的家属后辈，而大神通者则是为了他们寿元耗尽或者不测身故的后代。这些大神通者，为了死去的后代真是费经心机，劳累转世之事。”
“二者，夺舍重生法，所谓夺舍，就是强行附体修士或者凡人，吞噬本来身材的灵魂，占有躯体。但有一个前提，夺舍之人，必须神魂念力要强于被夺舍之人，不然，夺舍不成，反而成了被夺舍之人的养料，强大其魂。”
“通圣考举，也叫升仙大会，与其说是升仙大会，不如说是登圣之门，进幽泉书院，方有机遇入圣都，见圣皇，圣皇殿试，直接册封，平步青云，位列绝巅。【零↑九△小↓說△網】”
“你是如何进入这迎辉轩的？另有你为何猖獗停止存亡斗？”
“那场血雨我也晓得，因为我在杨城以内，有大阵隔绝，刚开端还感觉光荣，厥后见城外枯木逢春，老树抽芽，并且城外之人冲破境地，才发觉痛失了一场机遇。但我传闻杨城的城主以大阵收取，再以特别器物收取了很多，我等布衣，就无这等福分了。”方天晓满脸苦笑。
有了！
“此法最是快速有效，关头时候，可保命。因为夺舍以后，身上的修为就是被夺舍之人的修为。但有一点，夺舍以后，面对身魂不符合的结果，常常导致寿命大减。最大的长处就是，不像附体感孕，转世以后，俱都成了襁褓中的婴儿，满身一点法力也无，生长也是需求时候的。”
“大能以附体感孕而生，占有了上风啊。”方天晓也随声拥戴着。
“对，既是大能转世，必是城内之民，因为要借循环司才气遴选到好资质。这些转世之人，多是小家属的子嗣，或者名不经传的布衣后辈，常常以黑马姿势傲视浩繁考举者。他们以某某大能转世之名，一起横扫，罕见敌手。”
张景夏回到本身的屋子时，这句话仍缭绕耳边，从这句话中，张景夏听出了他的决计，这仿佛是他修行的目标，长生都要在其以后。
“最后一途，借尸还魂。此法有太多的偶合，修士斗法，败亡一方，常常都是形神俱灭，即使逃脱，也会只是一缕残魂，那里会留下躯壳。既然修士的躯体有望，那么另有凡人，但是凡人身后的躯体，又怎会瞧得上，谁会甘心还魂后成为一个浅显人。以是通圣考举中还从未呈现借尸还魂之人。不过，我听我的养父说过，浮云寺被灭后，曾鼓起过一股盗墓之风，因为大德高僧圆寂后的遗蜕不腐，葬于寺庙以内，修士纷繁掠取，开墓盗尸。”