守丘散人重视到，记叙某个期间之前的文籍杂谈，多有飞升成仙之类的玄秘说法，且日渐富强，天象也愈显浩大。而在这个期间以后，与飞升相干的传闻则是寥寥无几，且大多语焉不详，自相冲突。
景洪以后，便是中古伊始。
这一翻过，沈度却俄然一怔，随即面露欣喜之色。
三古之年代，已不成考，但按照史海钩沉，却可晓得一些严峻的事由，或可为真。
开初，高大男人并未过量重视于他，只仓促一瞥，便要就此略过。
“好嘞。”小厨子点头应了一声，随即便提着数样食材走开。
本来尾随沈度的阿谁高大男人鲜明在列，此时他正拧着眉说道：“那剑柄你我多少都见过几次，款式特别，类似者甚少。观其模样，应当很有几分能够。再者若非有见不得人之所，一柄剑好端端地，那般讳饰何为。”
道门当中被奉为“丹器之祖”的景洪老祖，俗人间哄传其曾飞升仙界，司掌天下丹器物法，是以丹器之道又被称作“景洪之道。”
隆福堆栈以外不远，街道的转角处。
但是当他目光扫过沈度手边，阿谁被麻布遮住大半的长条状事物时，却俄然面色微变，目光一凝，似是发明了甚么惊人之物。
但迄今为止，除了传闻，却并未有大夏存在的确实证据，宋国皇室也没有向阿谁所谓的大夏有过进贡，大夏的使臣亦未曾到此。是以很多人便觉得大夏只是传闻，或者早已埋没于史海当中。
唯有关于大夏的传闻，此书的记叙稍稍有些分歧。
刀疤青年顿时语塞。
此人恰是刚从静书斋出来的沈度不错。
老朱凝神于此，倒是涓滴没有发觉到沈度出去。
……
来到柜台前，将余钱交予女掌柜，他便又回到本身的房间当中。
几个劲衣男人聚在一起，不时将目光探向堆栈。
按书中所讲，自六合斥地以来，迄今为止，所谓“当代”可大略分为“上古”、“中古”以及“近古”。
甫一到堆栈，沈度即提着诸多食材，进了后厨地点。
王护法摆布看了看，面露几分谨慎，随即易敛神采，径直向堆栈走去，大步流星，真如个堂堂的客长普通。
贩子上正热烈，人来人往，个个手提肩扛，又有叫卖呼喊声不断于耳，人声鼎沸，亦显得非常喧闹。
而在《上古梦谈》当中记录，大夏仿佛存在于两个期间，一次在中古中期，一次则在中古之末。后代文籍奇闻所述多是指在中古之末存在的大夏，对于更前一次的大夏则记叙极少，详细如何，倒是不得而知。