因为放了冬假，剑桥市市内的人气突然降了好几个级别，白日只能看到小猫三两只，早晨更是冷僻得整条街窜风。在这里糊口的都是几个大学的门生，好不轻易熬到了放假当然不会再留下，此时根基上是各回各家各找各妈，哪怕归乡之路格外悠远的，也大多跑去佛罗里达州如许暖和的处所晒太阳去了。
“Paul，没有信奉，对于你们中国人来讲是一种甚么样的体验？”芭芭拉想问这个题目实在已经好久了，她是一个神学传授，专门研讨宗教及相干汗青的，在她的眼中梁葆光和其他的大多数同胞一样，都是另类。这或许是个不太规矩的题目，但借着此次拍摄电影的机遇她还是问了出来，刚才看过梁葆光所清算剪辑过的电影，而她已经能够从电影中感受出很多东西了。
“这但是黉舍里，我们做教员的跟你们门生不一样。”门生们躺在草地上喝啤酒的比比皆是，但作为教员就不能在校区里喝酒了，哪怕已经放暑假了约翰・雷丁也没有随随便便突破端方的设法，“快点出来吧，大师都等不急了。”
西方人的脆弱与寒微，恰是以宗教的情势来表示的，明显大多数人都晓得本身身处一个物质的天下，却仍然放不下唯心主义的东西，不是他们和他们高傲的倔强，紧握双手绝对不放，而是纯真但愿有个高高在上的存在来谅解那些本身所犯下的，本身都不肯意面对的罪孽。犯了错，做了好事，去教堂里祷告一番向所谓的上帝或者神职职员祈求谅解，费钱去买几张梵蒂冈发行的赎罪券，然后便能心安理得地出来持续装个没事人，一遍又一各处以“上帝都谅解我了”来麻醉本身，这就是他们可悲又好笑，还整天放在嘴边的信奉。
“是用了滤镜吗？”芭芭拉也惊奇地合不拢嘴，拍摄的那几天气候如何她们影响都很深，绝对不是电影中明丽的模样，本来只是朋友集会闲谈的模样，却被梁葆光用镜头与胶片揭示出了艺术色采。
“的确是产业级别的画面闪现，你如何做到的？”作为电影的男配角，雷丁都不太敢认银幕上那小我就是他本身。
“我们只是没有宗教信奉，而不是没有信奉，这仿佛是两个分歧的观点。”梁葆光耸耸肩，来美国以后的几年他几近每个礼拜都会赶上向他鼓吹宗教的人，比倾销家用杀虫剂的倾销员还多，早就风俗了忍耐这一套，“固然你是教神学的，可别奉告我你真的以为上帝存在吧，现在但是科技期间了。”
基督徒都是惊骇面对镜子的，因为每次照镜子的时候他们都会发觉到，天国还是天国，无时无刻不在核阅他们的并不是虚幻的上帝，而是他们本身。
“银河沦陷女娲炼石来补，瘟疫残虐神农尝草试毒，大禹治水，后羿射日，精卫填海，愚公移山……我们确切没有甚么畏敬之心，或者说这份畏敬之心给了我们本身身为人类存在的究竟，而不是心中那尊虚无缥缈的偶像。”梁葆光的心中也有一个题目想问好久了，恰好借着这个机遇问出来，“那么，身为基督徒的你们，在每天早上起来面对镜子的时候，会感遭到惊骇吗？”
90分钟很快就畴昔了，颠末新一轮的会商，世人决定重拍几个镜头以处理他们在观影过程中找出来的Bug，而团体而言这部电影对他们来讲都是冷傲的，看不懂的另当别论，看懂了的没法不说一个好字。